هذه العقلية التي يمكن أن نسميها عقلية «إما هذا.. أو ذاك»، كانت وربما لا تزال سببًا في كثير من الصراعات الأسرية، والخلافات الإدارية، والتجاذبات الاجتماعية. إنها عقلية ترى الخيارات محدودة، والمكاسب متعارضة، والحلول محكومة بمنطق الغالب والمغلوب. لكن العالم اليوم، وفي عصر التعقيد والتشابك وتسارع التحولات، لم يعد يحتمل هذا النوع من التفكير. فلم يعد النجاح مرتبطًا بمن يستطيع إقصاء الآخر، بل بمن يستطيع الجمع بين المتناقضات الظاهرية وصناعة قيمة مشتركة. وهنا تظهر عقلية «كلاهما معًا»، العقلية التي لا تسأل: من ينتصر؟ بل تسأل: كيف ينتصر الجميع؟
هذه العقلية ليست مجرد فلسفة نظرية، بل هي مهارة قيادية واستراتيجية عميقة. فالقائد الحقيقي لا يبحث عن حلول تُرضي طرفًا على حساب آخر، بل يصنع حلولًا تحفظ التوازن وتخلق المكاسب المشتركة. والمدير الناجح لا يختار بين الجودة والسرعة، بل يبحث عن نموذج يحقق الجودة بسرعة، والمربي الواعي لا يختار بين الحزم والرحمة، بل يمارس الحزم برحمة.
وفي ثقافتنا الشعبية العربية، وربما دون تنظير أكاديمي، تختبئ حكم عظيمة تختصر هذه الفلسفة. ومن أجملها القاعدة المتداولة: «لا يموت الذيب ولا تفنى الغنم.» هذه العبارة ليست مجرد مثل شعبي يُقال في المجالس، بل هي مدرسة في إدارة المصالح والتوازنات. فهي لا تبحث عن قتل الذئب كحل نهائي، ولا عن التضحية بالغنم كقدر محتوم، بل تبحث عن صيغة تحفظ للطرفين وجودهما ضمن معادلة أكثر ذكاءً.
ففي الإدارة، تعني هذه القاعدة أنك لا تحتاج إلى كسر الموظف لتفرض النظام، ولا إلى التنازل عن النظام لإرضاء الموظف، حيث يمكنك أن تحفظ هيبة المؤسسة وكرامة الإنسان في الوقت نفسه. كما أنها في الأسرة، لا تعني أن أحد الزوجين لا بد أن ينتصر ويخسر الآخر أثناء الخلافات الزوجية، بل أن ينتصر البيت. فالزواج ليس معركة لإثبات من الأقوى، بل شراكة لإثبات من الأوعى.
وتبرز أيضًا في التربية، حيث إن المطلوب ليس أن نختار بين الحرية والانضباط، بل أن نربي أبناءنا على حرية مسؤولة وانضباط واعٍ. وفي عالم الاقتصاد، لا ينبغي أن يكون السؤال: هل ننحاز للربحية أم للمسؤولية الاجتماعية؟ بل كيف تتحول المسؤولية الاجتماعية نفسها إلى مصدر للقيمة والربحية المستدامة.
بل حتى في العمل المؤسسي، نجد أن كثيرًا من القرارات المتسرعة تنبع من عقلية «إما.. أو». إما تقليص النفقات أو تطوير الجودة، إما توظيف الشباب أو الاعتماد على الخبرات، إما التحول الرقمي أو الحفاظ على القيم التقليدية. بينما المؤسسات الأكثر نجاحًا هي التي أتقنت فن الجمع: تخفيض ذكي للتكاليف مع استثمار في الجودة، وتمكين للشباب مع الاستفادة من الخبرات، وتحول رقمي يحفظ الهوية ولا يذيبها.
إن الانتقال من عقلية «هذا أو ذاك» إلى عقلية «كلاهما معًا» يحتاج إلى نضج معرفي ومرونة ذهنية وشجاعة في التفكير، لأنه ببساطة أصعب من اتخاذ قرار حاد. فمن السهل أن نقول نعم أو لا، لكن الأصعب أن تبحث عن طريق ثالث، وعن حل يجمع ولا يفرق، ويبني ولا يهدم.
ولعل رؤية المملكة 2030 تقدم نموذجًا عمليًا لهذه العقلية؛ فهي لم تطرح التنمية على حساب الأصالة، ولا التحديث على حساب القيم، ولا الانفتاح على حساب الهوية، بل قدمت نموذجًا يقول: يمكن أن نكون عالميين ومحافظين، حديثين وأصيلين، اقتصاديين وإنسانيين... كلاهما معًا.
وفي النهاية، ليست الحكمة في أن تنتصر على الآخر، بل في أن تصنع واقعًا لا يشعر فيه أحد بالهزيمة. فليست الإدارة أن تختار طرفًا، بل أن تصنع معادلة جديدة. وعندما ننجح في ذلك، نكون قد فهمنا المعنى الحقيقي للمثل العميق:
«لا يموت الذيب.. ولا تفنى الغنم»
هنا فقط.. ينتصر العقل.
[email protected]
