في عالمٍ يثقل كاهلنا بالروتين والقلق، وتطفو فيه الأخبار الثقيلة على مسامعنا بلا هوادة، يطلّ العيد كنافذةٍ للبهجة، لا تُفتح إلا لمن يجرؤ على إعادة اكتشاف الفرح. في هذا العيد، أصبحت شخصية نانسي فانسي، الطفلة التي تحوّل كل شيء إلى احتفالٍ زاخر بالألوان والتفاصيل، رائجةً بشدة، وتستقطب اهتمام القلوب، لتغدو مصدر إلهامٍ للبيوت التي أرادت أن تنبض بالفرح والخيال. ابتكرتها الكاتبة جين أوكونور، وجسّدتها بصريًا الرسامة روبن بريس جلاسر، لتصبح منذ صدور أول كتاب لها عام 2005 ظاهرةً ثقافية تتجاوز الأطفال إلى كل من يبحث عن متعة الروح وإشراقة الحياة.
كسرت نانسي نموذج «الأميرة المثالية»، تلك الصورة الجامدة للأناقة الهادئة، لتعلن أن الإفراط في الزينة - من التيجان والفيونكات والألوان الصاخبة -ليس هراءً، بل لغة فلسفية للحياة. وعندما تتحرك الأيدي بين الورق والشرائط والقصّ واللصق، يبدأ العقل بالانصراف عن ضوضاء الخارج، ويهدأ الجهاز العصبي، وفق ما تؤكده الدراسات الحديثة في علم الأعصاب. إنها حالة «التدفّق»، حيث يختفي القلق، ويعلو التركيز، وتتحول الفوضى إلى طقسٍ إنساني يربط الروح بالجمال البسيط، ويعيد ترتيب النفس وسط صخب العالم.
والأهم أن هذه الطقوس تحمل بعدًا أنثويًا رقيقًا، ليس بمعنى الانغلاق، بل بوصفه مساحةً حرة للتمتع بالتفاصيل الصغيرة، وللعب، وللإفراط اللطيف في الجمال؛ لتصبح كل فيونكة، وكل تاج، وكل كعكة مزخرفة إعلانًا بأن الفرح مهم، وأن الروح تستحق أن تحتفل بنفسها بلا اعتذار.
إنه جدلٌ صريح مع ثقافة الجدية المفرطة، وصرخة تقول إن اللعب ليس تافهًا، والزينة ليست سطحية، وأن التفاصيل الصغيرة تشكّل علاجا للروح كما يشكّل الهواء للصدر. في العيد، تعيد نانسي فانسي للبيوت روحها المسروقة، وتعلّمنا أن الفرح ليس مجرد مناسبة، بل فعلٌ مقاوم، ولعبة جادّة، وطقسٌ فلسفي يعيد ترتيب أولويات الحياة.
ولذلك، فكل قطعة ورقٍ ملوّنة، وكل شريط، وكل لمعة صغيرة في العيد، ليست مجرد جمال، بل رسالة قوية: للبهجة حق، وللتفاصيل الصغيرة مكان، وللروح طقسها الخاص الذي لا يقبل التأجيل.
ومضة:
«وفرحةُ العيدِ أني في جنائنهِ.. أراكَ مستبشرًا حلوَ الأغاريدِ
يا هنّأ اللهُ قلبًا أنتَ حاملهُ.. وبارك اللهُ في أيامِكَ الغيدِ»
عاد عيدكم بفرحٍ وسرورٍ وحب.
[email protected]
