كلمة الأبوكاليبس، في أصلها اليوناني لا تعني الدمار، بل انكشاف المستور، غير أن برونير يقلب معناها فيقول لنا: نحن نعيش اليوم زمن انكشاف مفرط، تُعرض فيه كل الأفكار دفعة واحدة، حتى تختفي القدرة على التمييز.
ولأن العقل البشري محدود، فإن هذا الطوفان لا يحرره، بل يربكه. ففي دراسة لجامعة ستانفورد عام 2021، أظهرت أن أكثر من 70 % من المستخدمين، يعجزون عن التفرقة بين الخبر الحقيقي والمحتوى المضلل عندما يُقدَّمان في شكل متشابه على وسائل التواصل. هنا كما يقول برونير، تدخل الخوارزميات على الخط، فهي لا تكافئ الدَّقَّة، بل الإثارة، لأن الغضب والخوف يضمنان التفاعل، والتفاعل يعني أرباحًا.
في بحث نشرته الجمعية الأمريكية لعلم النفس عام 2019، تبيّن أن الأفراد يميلون إلى قبول المعلومات التي تؤكد قناعاتهم بنسبة تفوق 60 % مقارنة بالمعلومات التي تناقضها، حتى لو كانت الأخيرة أدق. وهكذا تتحول المنصات الرقمية إلى مرايا ضخمة، لا نرى فيها إلا أنفسنا.. ومن هنا يولد ما يسميه برونير وهم المعرفة: وهو شعور زائف بأننا نفهم العالم لأننا نلمس عناوينه كل يوم.
عندما تتساوى كل الآراء في سوق مفتوح بلا معايير، يفقد العلم مكانته، ويصعد الصوت الأعلى بدل الحَجَّة الأقوى. ولا يعود السؤال: من يملك الدليل؟ بل: من يملك الجمهور؟ وفي هذه البيئة، تنتعش نظريات المؤامرة، وتضعف الثقة بالمؤسسات، ويغدو الشك بديلاً عن الفهم.
لكن برونير لا يدعو إلى إسكات الناس، بل إلى تحرير عقولهم. فالحل، في نظره، ليس في تقليل المعلومات، بل في بناء مناعة فكرية: كتعليم النقد، وغرس الشك الصحي، وإعادة الاعتبار للخبرة والمعرفة المنهجية. وبذلك يصبح العقل المدرَّب وحده، هو من يستطيع أن ينجو في عالم مفتوح على كل شيء.
والخلاصة : أن الأبوكاليبس المعرفي، هو أن نغرق في وفرة المعلومات حتى نفقد القدرة على رؤية الحقيقة.
