العبارة التي اتخذتها عنوانا تعبير نجدي يعني أن المادة المعنية ملك صاف لا هو مرهون ولا إعارة.
لكن... فيه خلل نحوي، فالكلمة الأولى مجرورة سماعا بدون أداة جر، ربما أن ذلك تداول عامي لا يلتزم بالنحو.
المهتم بقراءة وتتبع سير وأخبار الناجحين في العمل التجاري في الشرق والغرب لن يجد محتوى عن رجل بدأ بالتجارة من الأعلى. حتى أولئك الذين توفر لديهم رأس المال احتاجوا إلى عقل وذكاء وذهنية تعرف السوق وما يحتاج وتعرف المستهلك وما يعوزه.
وامتاز أهل المنطقة الغربية من بلادنا، مكة وجدة والمدينة والطائف بهذا التوق والنهج والنبض. فأكثرهم، وأخص الأسر المالية من ذوي الجذور الحضرمية.
وجدنا أن شوقهم للمهنة يرغمهم على أن يبدأ عاملا في المحل (صبي)، وهذا ما يذكره معظم البارزين منهم، ويفخرون بالنهج ويعتزون به. بالمهنة الأولى يعرف الزبائن، أهل الجملة والقطاعي والمرغوب والمطلوب ونوعية الزبائن وأهل الثقة والاعتماد والسمعة في السوق، وقبل أن يجلس على الكرسي الدوار نجده أصبح جامعة متنقلة في الشأن التجاري والاجتماعي. ولا يتردد «صبي» المحل أن يصب القهوة عند العم في المساء إذا كان ثمة ضيوف على العشاء.
ولا أعتقد أن قبول ذاك الصبي الحضرمي بالعمل في المحل نهارا وبيت رب العمل ليلا دلالة على عدم الطموح أو عدم الحنين إلى مرتبة أعلى في الحياة، لكنها حسب رأيي رغبة التعلم ومعرفة الأمور عن قرب.
رأيت هذا شخصيا في جدة عندما كنت أدرس الثانوية في القسم الداخلي. كان لنا زملاء دراسة من المنطقة، واعتدنا على زيارة منازلهم ليلا، وشاهدنا أن الصبي الذي يعمل عند أهلهم في الدكان هو الذي يباشر الضيوف. كذا رأينا الحالة عند بعض تجار نجد المقيمين في جدة، فالصبي في المحل يساعد العم في المنزل ثم يمسك الدفاتر، ثم المحل في غياب رب العمل وهكذا.
والملاحظ أن المشاريع العشوائية تزدهر في البداية وتبدأ بالضعف والتلاشي لاحقا، إما لقصور التمويل أو لشراسة المنافسة، أو لتراكم الديون أو ضعف التحصيل. وقد أكون محقا بالاعتقاد أن الجامعات مهما صاحبها من بريق السمعة لا تخرج تجارا، نعم هي (الجامعات) رصيد تهذيب ومعرفة بالأشياء العصرية الخاصة بالتجارة وأعمالها، لكنها لا تخرج العقل التجاري المتعارف عليه فلنقل إذن أن ما بعد البكالوريوس في التجارة هو درجة علمية جرى منحها لقاء بحث وأطروحة، لكنها لا تضمن العقل التجاري وسعة الأفق في مجال معرفة ما هو مربح وما هو لا يستحق المغامرة.
@A_Althukair
لكن... فيه خلل نحوي، فالكلمة الأولى مجرورة سماعا بدون أداة جر، ربما أن ذلك تداول عامي لا يلتزم بالنحو.
المهتم بقراءة وتتبع سير وأخبار الناجحين في العمل التجاري في الشرق والغرب لن يجد محتوى عن رجل بدأ بالتجارة من الأعلى. حتى أولئك الذين توفر لديهم رأس المال احتاجوا إلى عقل وذكاء وذهنية تعرف السوق وما يحتاج وتعرف المستهلك وما يعوزه.
وامتاز أهل المنطقة الغربية من بلادنا، مكة وجدة والمدينة والطائف بهذا التوق والنهج والنبض. فأكثرهم، وأخص الأسر المالية من ذوي الجذور الحضرمية.
وجدنا أن شوقهم للمهنة يرغمهم على أن يبدأ عاملا في المحل (صبي)، وهذا ما يذكره معظم البارزين منهم، ويفخرون بالنهج ويعتزون به. بالمهنة الأولى يعرف الزبائن، أهل الجملة والقطاعي والمرغوب والمطلوب ونوعية الزبائن وأهل الثقة والاعتماد والسمعة في السوق، وقبل أن يجلس على الكرسي الدوار نجده أصبح جامعة متنقلة في الشأن التجاري والاجتماعي. ولا يتردد «صبي» المحل أن يصب القهوة عند العم في المساء إذا كان ثمة ضيوف على العشاء.
ولا أعتقد أن قبول ذاك الصبي الحضرمي بالعمل في المحل نهارا وبيت رب العمل ليلا دلالة على عدم الطموح أو عدم الحنين إلى مرتبة أعلى في الحياة، لكنها حسب رأيي رغبة التعلم ومعرفة الأمور عن قرب.
رأيت هذا شخصيا في جدة عندما كنت أدرس الثانوية في القسم الداخلي. كان لنا زملاء دراسة من المنطقة، واعتدنا على زيارة منازلهم ليلا، وشاهدنا أن الصبي الذي يعمل عند أهلهم في الدكان هو الذي يباشر الضيوف. كذا رأينا الحالة عند بعض تجار نجد المقيمين في جدة، فالصبي في المحل يساعد العم في المنزل ثم يمسك الدفاتر، ثم المحل في غياب رب العمل وهكذا.
والملاحظ أن المشاريع العشوائية تزدهر في البداية وتبدأ بالضعف والتلاشي لاحقا، إما لقصور التمويل أو لشراسة المنافسة، أو لتراكم الديون أو ضعف التحصيل. وقد أكون محقا بالاعتقاد أن الجامعات مهما صاحبها من بريق السمعة لا تخرج تجارا، نعم هي (الجامعات) رصيد تهذيب ومعرفة بالأشياء العصرية الخاصة بالتجارة وأعمالها، لكنها لا تخرج العقل التجاري المتعارف عليه فلنقل إذن أن ما بعد البكالوريوس في التجارة هو درجة علمية جرى منحها لقاء بحث وأطروحة، لكنها لا تضمن العقل التجاري وسعة الأفق في مجال معرفة ما هو مربح وما هو لا يستحق المغامرة.
@A_Althukair