وليس مثل جمال الخلفية

ليست النظرة الأمامية هي ما يخطف غالباً الأنظار؛ إذ تكون مثقلة بالتزيين الشكلي، وبارتداء ما يبهر ويعجب، وربما يبعد عن الجوهر وقيم الجمال الفعلية. أما إذا تمهّل المرء، وتأمل فيما يظهر في الخلف، فإن أموراً أخرى قد تغير رأيه في البريق وعناصر الزيف التي تكون قد ظهرت في تلك الإطلالة.لو تأمل أحدنا شوارع بعض المدن المختلفة التي يزورها في العالم، لوجد اختلافاً كبيراً بين تلك المدن في توزيع الخدمات بين شوارعها الرئيسة والجانبية من جهة، وكذلك بينها في امتلاء الشوارع الفرعية بمطالب الناس المختلفة؛ سواء كانوا مقيمين أو زواراً لها، وفي جذبها للناس بعيداً عن تلك الشوارع الكبيرة الممتدة طولاً وعرضاً من جهة أخرى. ومن خلال تأملاتي لعدد كبير من البلدان التي زرتها، ومدنها المتعددة كبيرة وصغيرة؛ اكتشفت أنها ليست تخطيطاً مدنياً بحتاً، بل هي ثقافة تتعلق برغبات بعض المجتمعات في صبغ مدنها بطابع جذاب لأصحابها وزوارها في الداخل والشوارع الصغيرة الضيقة، ورغبات مجتمعات أخرى في الاعتناء بالشوارع الرئيسة فحسب، وجعل كل الخدمات موجودة فيها؛ من تجارية ومعيشية وثقافية وفنية.ومن خلال المقارنة، تبين لي أن مجتمعات البشر تكاد تكون كتلاً ثقافية، يلتقي بعضها مع بعض في هذا الشأن، حتى وإن تباينت ثقافاتها بصورة كبيرة. فقد اتفقت، على سبيل المثال، الثقافات الآسيوية في الشرق والجنوب الشرقي مع كل من الثقافة العربية والثقافة الأمريكية في اختيار النموذج الثاني، بينما كانت الثقافة الأوربية وبعض المجتمعات التي خضعت لسيطرتها تميل إلى النموذج الأول. فلا يكاد قاطنو أي من المدن الأوربية، أو زائروها العارفون بمواطن الجمال والمتعة فيها أن يعولوا على ما يرونه في شوارعها الرئيسة؛ بل تكون مقاصدهم في الغالب الاطلاع على تلك الخلفيات الجميلة (في الخدمات والاستمتاع بها)، وإذا كانوا مطلعين عليها جيداً، فلن يخيب ظنهم في كونها أجمل وأبقى أثراً من الواجهة؛ سواء كانوا في روما أو براغ أو أمستردام أو باريس أو برشلونة، أو أي من مدن المستعمرات التي تأثرت بهم. أما سكان المدن الأمريكية أو الآسيوية أو العربية أو زوارها، فلن تهمهم تلك الأزقة الفرعية؛ بل ستكون جولاتهم واختيارهم المطاعم والنزهة والاسترخاء مقصورة على تلك الجادّات العريضة الطويلة؛ سواء كانوا في نيويورك أو لوس أنجلوس أو طوكيو أو شنغهاي أو كوالالمبور أو الرياض أو دبي وغيرها من مدن "الشارع العام". وربما تمثل طرق الولايات الأمريكية الطويلة التي تخترق مدناً وقرى، فتلتئم على ضفتيها كل الخدمات، خاصة في فلوريدا، مثالاً واضحاً على هذا الاتجاه.الاستثناء في أوربا ربما تمثله العاصمة البريطانية لندن، بوصفها ملتقى لثقافات العالم بشرقه وغربه أيام الحرب الباردة، فاصطبغت بدمج للنموذجين. لكن كل أصحاب ثقافة فيها يسيرون على ما تعودوا عليه في ثقافتهم؛ فلا يحلو للعرب، على سبيل المثال، سوى التسوق من شارع أكسفورد العريض، وقضاء النقاهة في شارع إجوار العريض أيضاً بمقاهيه ومحلاته التي تحمل اللوحات العربية، ويتكلم أصحاب محلاتها اللغة العربية في الغالب. وفي المشرق العربي تتميز القاهرة بالخروج نسبياً عن النمط، وذلك بسبب تاريخيتها، وعلاقاتها الوطيدة بالنموذج الأوربي من خلال الاستعمار وبالعربي من خلال الانتماء. أما إن سأل زائر للرياض أو جدة أو الدمام عن الداون تاون، ليرى مميزات المدينة التاريخية ومقاهيها ومطاعمها العتيقة، فسيصاب بخيبة أمل كبرى، لأنها مدن لا تعترف إلا بالشارع التجاري، وما يصطف على جانبيه من خدمات وأضواء وصخب هو الثقافة.