العيد.. بين الأمة والدم المراق

لو أدرك المتنبي كم سيتردد بيته ذائع الصيت في حوليات ومواسم أمته العربية: عيد بأية حال عدت يا عيد .. لما مضى أم لأمر فيه تجديد؟ لاستبعد الاحتمال الأخير الذي يتصل بحدوث أمر فيه تجديد، واكتفى بذلك الذي مضى، وسيعاود الحضور مرة بعد مرة، بنفس الصورة ونفس الملامح، نتيجة توالي الأزمات والهزائم والانكسارات على روح الأمة، وبقائها في خانة من يستعيد بشاعات الدم، حيث لم يعد يحمل العيد كلما حل من معانيه النبيلة سوى قيمته كموسم ديني، دون أن يطرأ أي تجديد على واقع الأمة التي دفعها التمزق، وعصبيات الفرقة إلى المزيد من دفع الأثمان الباهظة، وانحسار نفوذها كأمة واحدة إلى الانشغال أكثر فأكثر بهمومها المتوالية، كما لو كانت قدرا لا مفر منه، رغم الاتفاق على معرفة الأسباب، ولكن دون السعي الجاد لتجاوزها وعلاجها بما يعيد إليها شيئا من المنعة والقوة والإرادة التي تخولها صناعة التجديد، والمضي قدما إلى الأمام للتصدي لاستحقاقات المستقبل. أطفال غزة، وقبلهم أطفال العراق والشام، والذين يستقبلون هذه الأيام عيد الفطر المبارك مع مشاهد الدماء المراقة، ومشاهد الصراعات التي تقود الكثيرين منهم إلى التشرد والشتات، لن يكونوا بدعا من نسق عام عاشه أسلافهم على مراحل مختلفة وطويلة، شاهدوا فيها كل ألوان البشاعة إما من العدو المشترك وقوى الاحتلال إبتداء من النكبة والنكسة والعدوان الثلاثي وأيلول الأسود وعناقيد الغضب إلى حربي الخليج وعدوان 2006م ، و2009م وما بينها من المفاصل الدامية، أو من خلال الصراعات البينية التي تتشكل عناوينها بكل ألوان الطيف، لتكرس ثابتا واحدا وهو تكرار ما مضى عاما بعد آخر، وإن بسيناريوهات مختلفة، ليستمر مجيء الأعياد والأمة لا تزال تلملم أشلاءها، فقط لأنها لم تستطع أن تصيخ سمعها لأصوات العقل التي تنادي بطرح مشروع عربي يتسامى على تلك الاختلافات والتباينات، ليوحد الصف ويجمع الكلمة، وليضع أقدام هذه الأمة مجددا على الطريق السليم والواضح لصناعة التجديد الذي يستحق العيد، ويستحقه العيد. كل تلك التجارب وما أفضت إليه من الأوزار، لم تكن بطبيعة الحال قادرة على صناعة الوعي اللازم لتخطي تلك الإشارة الحمراء بلون الدم المجاني الذي يراق في غير مكان بلا حساب وبلا ثمن، اللهم سوى المزيد من التعثر والانكفاء على الذات، وتمدد وتعدد الأزمات في الجسم العربي بما يجعله يفشل في استقبال عيد واحد دون قطرة دم، ودون أزمة جديدة، تخطف أجمل ما في وجود الأمة، وجوهر مستقبلها عبر التضحية بطفولة أجيالها، والإمعان في تشويه براءتها بما يدفعها للانغماس أكثر في لعبة الموت التي لا تنتهي، ولا يبدو لها أي ضوء في آخر ذلك النفق.ولأنه لا يمكن العثور على إجابة شافية لتفسير معطيات هذا الواقع، الذي يستدعي حضور ذلك البيت الشعري الشهير، بإيقاظ صاحبه من مرقده في كل مناسبة يهل فيها العيد على مشهد الدم المراق، سيظل الكثيرون يرددون ذات البيت كلازمة ثابتة في حنجرة الثقافة العربية، دون العثور على أيّ (أمر فيه تجديد).