دويلة حزب الله تصادر لبنان

ليس غريباً ولا مستغرباً ان تنفجر الاشتباكات الحربية بين حزب الله وبين مواطنين في بعلبك قبل أيام. وهذا الاشتباك ليس الأول من نوعه في لبنان ولا يبدو أنه سيكون الأخير. إذ إن تصرفات ميلشيات حزب الله وسلوكياتها العدوانية وتحرشاتها بالمواطنين اللبنانيين في كل المناطق اللبنانية تقريباً مستمرة ومتوقعة وتجلب صداعات متجددة للحكومة اللبنانية. فحزب الله يمارس السلوكية الاحتلالية في لبنان وفي سوريا، إذ يعطي ولاءه للنظام الإيراني ويتصرف علناً على أنه قوة إيرانية. وأي مكاسب يحققها في لبنان وسوريا وفي أي مكان في الوطن العربي يجيرها إنجازاً لطهران.وسبق أن احتلت ميلشيات الحزب العاصمة بيروت. وينشر الحزب مجموعاته وعيونه في كل لبنان. ويثير المشاكل والبلبلة في كل مكان يحل فيه، مما اثار سخط اللبنانيين بما في ذلك المجموعات الوطنية الشيعية التي يحملها الحزب عبئاً ثقيلاً باختطافه الطائفة الشيعية في لبنان ومصادرة إرادتها الوطنية بتشديده على أن الولاء لإيران هو هوية لهذه الطائفة التي اضطرت بعض شخصياتها في السنوات الأخيرة إلى الخروج عن صمتها وإعلان إدانتها لتصرفات الحزب وسلوكياته المناقضة للمسئولية الوطنية العربية.ليس ذلك فحسب، بل أن الحزب قد صادر قرار الدولة اللبنانية الوطني حينما قرر خوض الحرب إلى جانب الأسد وورط لبنان رسمياً في الأزمة السورية على الرغم من إعلان الدولة اللبنانية نأيها عن الأزمة في سوريا. وهذا يعني أن حزب الله يتصرف على أنه هو الدولة اللبنانية وهو الذي يقرر مصير لبنان، ويعلن الحرب والسلام، ولا يأبه بامتعاض الأغلبية، بما في ذلك حلفاء الحزب، من هذه السلوكية العدوانية المثيرة للفتنة والمهددة للسلام الاجتماعي في لبنان.ويبلغ الصلف ذروته حينما يقسم الحزب لبنان إلى مناطق أمنية ويشكل دويلته وأمنه وخلاياها وخدماته الذاتية في مربعات خاصة، لا سيادة فيها إلا لقرار الحزب وأوامر طهران. بمعنى أن الحرس الثوري الإيراني هو الذي يقرر متى يسمح بالسير في شارع في بعلبك أو في مناطق في شمال لبنان وجنوبه وحتى الضاحية الجنوبية للعاصمة اللبنانية.وعلى الرغم من أن حزب الله يعلم أنه يسير بلبنان إلى حافة الهاوية، إلا أنه مستمر في أعماله، وهذا يعني أن على اللبنانيين، بما فيهم حلفاء الحزب، أن يستعدوا للأسوأ ولاشتباكات جديدة في أي منطقة لأن ميلشيات الحزب تنتشر في أرجاء هذا البلد العربي وترى أنها مطلقة اليدين وقوة محتلة للبنان ولا توجد أي موانع ولا محرمات لتصرفاتها سوى ما تقضي به تعليمات طهران.سياحة القرى السياحية .. من هنا ننطلق خطوة بلدية الاحساء باستحداث بلدية للتراث العمراني هي خطوة بالاتجاه الصحيح ، لرفد القطاع السياحي بافكار ابداعية بما يحافظ على هوية المكان، وبما يحقق مكسبا نوعيا في الصناعة السياحية، وتوفير بدائل ترفيهية تلبي احتياجات الاسرة والمجتمع. ومما لا شك فيه ان العمل على انجاح هذه الفكرة ودعمها، عبر التعاون المشترك بين امانات المدن في المملكة والهيئة العامة للسياحة والآثار وامارات المناطق والغرف التجارية، يعني استثمار المواقع التراثية المتعددة في المملكة التي ظلت دون رؤية واضحة للاستفادة منها على المستويات التاريخية والسياحية والاقتصادية، عدا تجارب محدودة في قرية المفتاحة في عسير وقصر ابراهيم وسوق القيصرية والقرية التراثية في الاحساء، وقرية الجنادرية .. وغيرها. صحيح أن للهيئة العامة للسياحة والآثار افكارا متنوعة في هذا الخصوص ،إلا ان تعاون الهيئة مع القطاعات ذات العلاقة، كأمانات المدن، والاستفادة من تجاربها في هذا الحقل خاصة أمانتي الرياض والأحساء، يحقق رؤى أوسع ويثري التجربة قبل انطلاقها الفعلي، وذلك بالتعرف على المعوقات، واستشراف مستقبل يضمن استقرارا ونموا يحولان دون ارتباك المشروع أو تعثره. في هذا الصدد لا يغيب عن الاذهان شغف السائح المحلي وكذلك الخارجي بسياحة القرى التراثية التي تعكس الحياة القديمة، وبما تقدمه هذه القرى من اسواق، وعرض للمأكولات الشعبية، والمنتجات والحرف التراثية، والعروض الفنية، ضمن اجواء احتفالية تحقق المتعة والترفيه للاسرة بعيدا عن ضغوطات الحياة وزحام المدن وضجيج الآلة، ولعل تجربة الجنادرية خير شاهد على الاحتياج الفعلي لهكذا تجارب حية. غني عن القول ما تزخر به المملكة من القرى والمواقع التراثية في شمال وشرق ووسط وغرب المملكة، التي يمكن استثمارها بشكل احترافي كحاضن سياحي للحرف والاسواق الشعبية والاسبوعية ومهرجانات تسويق المنتجات الزراعية، وبما يقدم خدمة كبيرة لقطاع كبير من الحرفيين والأسر المنتجة لعرض خدماتهم طوال العام، وتعزيز مداخيلهم المالية بفرص تجارية تدر ذهبا، عطفا على تخصيص هذه القرى كمواقع لاحتفالات الاعياد والمناسبات الوطنية والفعاليات الثقافية والفنية وغيرها. وبطبيعة الحال فان عملا وطنيا كهذا يتطلب دراسات جادة، وميزانيات مرنة، وادارات متخصصة وقادرة على تطوير الاعمال في هذه القرى وتنويعها وتنشيطها، والتسويق لها ضمن كادر محترف مدرب بعناية على هذه المهام السياحية، وبما يضمن نجاح التجربة وتفعيلها وتطويرها من عام الى آخر. وعبر العمل المؤسسي المحترف والمتكامل نستطيع أن ننطلق في فضاءات جديدة في الصناعة السياحية. ولنتذكر دوما ان المنجزات العظيمة تبدأ بأفكار صغيرة وبسيطة. ثقافة التطوع البيئيشواطئ المنطقة الشرقية، من أهم شواطئ الخليج العربي، طولا وجمالا وتنوعا بيئيا، ومع ذلك فهذه الشواطئ تجد إهمالا؛ لعدم وجود ثقافة التطوع البيئي والموجودة في كثير من دول العالم، ففرق التطوع من مهامها الحفاظ على البيئة من التلوث والبقاء عليها في أحسن صورة، خاصة وأن التلوث لدينا أصبح متنوعا بين تلوث بصري، وعضوي، ولا نستطيع تغافل دور شركة أرامكو السعودية وما تقوم به عبر فرقها التطوعية؛ للحفاظ على أشجار المانجروف في بعض مناطق البيئة البحرية بالشرقية، ولكنه يظل جهدا لا يكفي، إذ أننا في حاجة إلى ثقافة تطوعية مجتمعية؛ للحفاظ على البيئة، وهو الأمر الذي يحث عليه الإسلام ونفتقر إليه بشدة.إن جهود الأجهزة البلدية المعنية بالحفاظ على بيئة الشواطئ من التلوث، تقوم بدورها المناط بها، ولكنه غير كاف أيضا، وخاصة عندما نجد في نهاية كل أسبوع تلال النفايات العضوية متراكمة بطول شواطئ المنطقة وعرضها، بل يتعدى الأمر إلى المياه، فلا نجد هذا اللون الأزرق الصافي الذي كنا نراه في الماضي.إننا في أشد الحاجة إلى تعامل من نوع جديد مع البيئة البحرية، التي نعتمد عليها في حياتنا، إلى تدخل مجتمعي وليس رسميا فقط، بتشكيل فرق تطوعية لإنقاذ هذه البيئة المحيطة بنا والتي هي امتداد لحياتنا.