احموا بلادنا

ماذا يحدث في البلد؟هذه البلد ليست بلدنا التي نفاخر على العالم بعقيدتها وترابطها وتواصل أهلها ونظامها الاجتماعي المميز!أين أقارب هؤلاء؟ أين جيرانهم؟ أين من يراهم بهذه الحال ويرضى بالسلبية؟ماذا يكلف إطعام جائع بالنسبة لأي فرد من أفراد الشعب السعودي الذين كان أهلهم يسكنون محتاجين معهم في البيوت، فينشأ الأبناء وهم لا يعتقدون إلا أن هذا الغريب هو عمهم شقيق والدهم؟وماذا يكلف كرسي معاق أو ايجار بيت أيتام بالنسبة للقبائل والعوائل السعودية التي تظل قيمة الكرم حاضرة عندها، وقيمة كراسي معاقيها ونفقة أيتامها لا توازي ربع تكاليف الاحتفالات والمناسبات التي تقيمها؟ الأمر مخيف رغم وجوده على نطاق ضيق، ولكن مجرد وجود حالة أو حالتين أو عشر حالات أمر مرعب. النظرة المادية المدمرة ليست لنا، لا عقيدة ولا عادات ولا تقاليد، ولذلك لا يجب أن نسمح لها أن تكتسحنا أو تكتسح أولادنا، والدور علينا جميعاً من الكبار إلى المعلمين والمربين إلى أئمة المساجد وخطبائها، إلى عمد الأحياء وأعضاء المجالس البلدية الذين وصلوا لمراكزهم عن طريق أصوات أمثال هؤلاء. كما أن على الجمعيات الخيرية – ودورها مشاهد ومقدّر- أن لا تنتظر حتى يأتيها المحتاج، بل تبادر للبحث عن المتعففين وتدعمهم، وتخفّف من الشروط والقيود فالبيروقراطية ليست لها. الأمر ليس مكلفاً ولا صعباً فالقضية اطعام جائع ينام جاره شبعان، أو إعانة معاق، أو كفالة يتيم وأرملة. أختم بنماذج إيجابية مشرقة فأنا أعرف شباباً في هذه الأيام يملأون سياراتهم بعلب الماء والعصير ويوزعوها عند اشتداد الحر على العمال والرعاة. كما أني أعرف من يقول: إنني لم أتناول طعامي في مطعم يوماً، إلا أخذت ما بقي وهو كثير دائماً، وأعطيته أول فقير أو مسكين أراه. لنتدارك الأمر إذن.