حفلة التصريحـات
تناقض أو تضارب التصريحات يؤكد وجود خلل ما في الأجهزة المختلفة، ويكشف عن عدم تنسيق إذا افترضنا أنها تتقاطع في مسؤوليات بعينها، وذلك له تأثيره السلبي والضار في قيمة المؤسسات والأجهزة التنفيذية لدى الرأي العام، وإذا كانت العلاقات العامة معنيّة ومسؤولة عن تحسين صورتها فإنها لن تفلح أبدًا في تغيير الصورة الذهنية التي وضعها المسؤول بتصريح غير مدروس أو متناقض مع الواقع.
ينبغي أن يدرس المسؤولون تصريحاتهم جيدًا فهي ليست كأقوال العامة، وإنما تبنى عليها أفكار وآراء وصورة ذهنية، فإن أحسن المسؤول التصريح فهو خير، وإن لم يُحسن فنصيبها السخرية وحديث المجالس وعدم جدوى المضمون
بعض التصريحات قد تصبح حديث المجالس لغرابتها ومفارقاتها الكبيرة، ولعل آخر ذلك تصريح لهيئة مكافحة الفساد بأنه تمّ اكتشاف مضبوطات مسروقة من مستودع أدوية في وزارة الصحة بإحدى المحافظات، وبعد أقل من ساعات على ذلك التصريح أعلنت وزارة الصحة أنها مَن اكتشف هذا الملف، لتدخل الهيئة والوزارة في صراع حول من اكتشفه أولًا.. أليس ذلك مثيرًا للضحك؟ الضحك في هذه السياقات يعني سخرية مبطنة من أداء الأجهزة والمؤسسات وبالتالي عدم احترام ما تقوم به، وذلك ما ينبغي أن تنتبه له حتى لا تصبح كمن يحرث في البحر، وقد يكون التصريح مدروسًا ولكن من الصعب قبوله قياسًا بمجريات الواقع، وذلك أيضًا مثير للضحك، ما يتطلب توازنًا بين ما يجب التصريح به أو السكوت عنه على نحو ما كان أن يفعله مدير الخطوط السعودية المهندس خالد الملحم في تصريحه بشأن نسبة الانضباط في الخطوط السعودية التي قال إنها وصلت إلى أكثر من 87% ولم يصدق أحد ذلك؛ لأنه في نفس اليوم تأخرت رحلات للخطوط السعودية وهذا أمر معتاد، فضلًا عن الفكرة المسبقة عن معاناة الخطوط السعودية ومعاناتنا معها في تأخير الرحلات بشكل يومي.ومن التصريحات المثيرة للدهشة والغرابة تصريح أمين أمانة الأحساء في كل صيف بمنع بيع الشاورما في المحافظة دون توضيح السبب رغم أن الأجواء ذاتها في جميع مناطق المملكة، فلماذا يحرم أهالي الأحساء وزوّارها من الشاورما في هذا الوقت من العام، أمر يثير الغرابة وقد أتفهم ذلك إذا علمت أن أمين الاحساء لا يفضل أكل الشاورما مثلًا !!.ينبغي أن يدرس المسؤولون تصريحاتهم جيدًا فهي ليست كأقوال العامة، وإنما تبنى عليها أفكار وآراء وصورة ذهنية، فإن أحسن المسؤول التصريح فهو خير، وإن لم يُحسن فنصيبها السخرية وحديث المجالس وعدم جدوى المضمون.