التعليم الديني.. وجهة نظر

ويتضح أن كثيراً من المتهمين بالإرهاب وقعوا ضحية مدلسين استغلوا عاطفتهم الدينية وصغر سنهم، وجندوهم، بإظهار التقوى وتعليمهم تفاسير تؤدي إلى استسلامهم للخلايا الإرهابية. والأخطر أنهم تمكنوا من إقناعهم بكفر الدولة وموظفيها وأن العلماء الأفاضل الذين يهدون الملايين بعلمهم وفقههم، مشايخ ضلال. ويتعين أن تهتم وزارة التربية والتعليم بمعلمي الدين وأن تصمم لهم دورات ثقافية وتوعوية شاملة في مختلف علاقات الحياة، لزيادة مداركهم وتثقيفهم بحيث يكونون على دراية واسعة بأساليب تفسير النصوص وتنوع الفتاوى والأحوال، كي لا يكون المعلم أسيرا لتفسير أحادي يدغدغ عاطفته وهواه. ويتعين ألا تعتمد الكتب الدينية ولا المعلمون، تفسيرا واحداً لآيات أو أحاديث قرآنية تتعلق بالعلاقات مع الآخر، تحتمل أكثر من تفسير. مثل العلاقات مع أهل الكتاب، كما يجب ألا يطرح التكفير في المناهج إلا فيما يراه العلماء إجماعاً. ولو كان المتهمون بالانتماء إلى الخلايا الإرهابية قد تمتعوا بحصانة فكرية دينية صحيحة ومتنوعة في المدارس لما استطاعت الآلة الدعائية للمجموعات الإرهابية التأثير عليهم ولا تجنيدهم، ولحموا أنفسهم وبلادهم من وباء التطرف والغلو الذي ابتلي به المسلمون في كل ديارهم في السنوات الماضية. ويتعين أن يركز المعلمون على أن دين الإسلام دين رحمة وتسامح لكل الناس. وأن حقوق الناس في الإسلام مصونة وأن دماءهم محرمة إلا بحقها. وأن الإسلام يحتم على المسلمين الإحسان إلى الناس جميعهم، وفي ذلك كثير من الأمثلة من حياة الرسول وأفعاله وتعاليمه، وضرب الرسول صلى الله عليه وسلم، مثلاً تاريخياً في التسامح والمحبة للآخرين، حتى أنه حذر المسلمين بأنه سيكون، يوم القيامة، خصماً لمن آذى ذمياً. وتقديم مثل هذه النماذج الوضاءة من أخلاق الرسول وعدله يعطي للطلاب شواهد حية على تسامح الإسلام وأخلاق المسلمين.