الشارع العربي

الاحتجاجات الكبيرة التي تواجه بعض الأنظمة العربية تبرز ظاهرة ضعف كيانات الدولة العربية - ما عدا مصر – وتشظيها إلى كيانات اجتماعية تربطها بالفئوية أو القبلية أو الطائفية أو حتى المصلحية وهذا يعني أن هذه الدول رغم مضي حقب كثيرة منذ أن غادرها الاستعمار وتكونت خلالها الجمهوريات لم تستطع أن تبنى دولة بالمفهوم الحديث من خلال ذوبان الفئوية لصالح الهوية الوطنية الجامعة لأسباب كثيرة أهمها أنها حكمت بالحديد والنار ولم تقم العدل الكافي ليتساوى فيها كل المواطنين وأن فئات استأثرت بثروات بلدانها من خلال نهب المال العام وتوزيعه على المؤيدين والموالين للأنظمة وحرمان من له رأي مختلف من كل مميزات الثروة والتنمية.في دول عديدة مثل ليبيا واليمن توحد الزعيم السياسي مع تاريخ وطنه وأصبح الوطن هو الرئيس وتماهت صورته مع الهوية الوطنية للدولة حتى تم طبع أي معترض على السياسات العامة مثل الصحة أو الفساد أو التعليم بأنه خائن لوطنه وعميل لدولة أجنبية وكأن المطلوب من النخب المتعلمة أن تمجد الزعيم أو توصف بالخيانة وأن تتنازل عن طموحاتها في الحياة الكريمة حتى لا تتهم بالمروق والتمرد والانصياع لإرادة الأجنبي والمؤامرات الخارجية.   مثل هذه الأنظمة في نزاعها الأخير مع مواطنيها ابتكرت سلوكا غريبا ومثيرا وهو أن تقسم جماهيرها وتصنع موالين يناصبون العداء من يعارض النظام وهو خيار خطير يحدث شرخا في النسيج الوطني في تلك الدول ويؤلب فئة من الجماهير على الفئة الأخرى مما يعني شحن النفوس.   في اليمن حشد الرئيس علي عبدالله صالح مئات الألوف تهتف باسمه وتخون جماهير الشباب والمعارضة وفي ليبيا يحشد القذامي الآلاف من مؤيديه لتهتف باسمه وتشتم المعارضة وتتهم بالخيانة والعمالة.هذه الظاهرة ابتكار عربي بامتياز للتحايل على مطالب الشعوب وربط اسم الزعيم باسم البلد مما يعني أن أي خراب يحدث للزعيم بمثابة خراب للبلد وهنا تتبدى المآساة والمفارقة والمجازفة في نفس الوقت بتقسيم الأوطان وخلق حزازات بين المواطنين دون النظر للعواقب المستقبلية التي قد تتعمق في نفوس المواطنين وتضعف انتماءاتهم الوطنية.حشد الشارع بالمؤيدين ليس هو الحل وإنما دراسة مطالب الشعوب والتعامل معها بروح وطنية هو العمل المتحضر الذي يجب أن يتخذه القادة لضمان وحدة أوطانهم واستقرارها.