حسن السبع

قلتُ في كتابة سابقة: «لا يمكن النظر إلى الغرب من زاوية واحدة فقط». فقد تكون تلك النظرة قاصرة ومضللة .. فهنالك غَربان: غرب الهيمنة والتسلط والمعايير المزدوجة والذرائعية، حيث تحسب نسبة الصواب بنسبة الفعالية أو النجاح العملي لأي نشاط سياسي أو اقتصادي، وتقاس قيمة الأفكار وصدقها بنتائجها العملية .. ويمثل هذا الغرب الساسة ورجال المال وتجار السلاح. وهنالك غرب الأدب والفن والفلسفة والأبحاث والفتوحات العلمية الكبيرة التي خدمت البشرية قاطبة. ويمثل هذا الغرب الكتاب والفلاسفة والمفكرون والعلماء، وأنصار قضايا الإنسان العادلة. وسواء كان الحديث عن الغرب أم الشرق، فإن أي مجتمع على هذه الأرض من التنوع والتعدد بحيث يصعب النظر إليه من زاوية واحدة، أو حشر مكوناته وثقافاته في إطار ضيق، أو رسم صورة نمطية لا تمثل إلا تفكير صاحبها. والواقع أن مثل هذه الصورة النمطية موجودة حتى ضمن الثقافة الواحدة، واللسان الواحد! ليس غريبا أبدا أن تتشكل تلك الصورة النمطية في أذهان نظرائنا من الثقافات الأخرى، أو في أذهان العامة والبسطاء من الناس، لكن حين تشارك النخبةُ المثقفة الغرباءَ وعامةَ الناس في تفكيرها، فإن حكمة طرفة بن العبد عن «ظلم ذوي القربى» تكون أكثر حزنا ومرارة! يمكن أن يقال الشيء نفسه عن التقاء الغرب الذي يمثل المصالح المادية في مسارها الدائري، بالغرب الذي يمثل القيمة الجمالية في مسارها الصاعد. ولعل ما حدث للإعلاميتين الأمريكيتين: هيلين توماس وأوكتافيا نصر مثال واضح على ذلك الالتقاء بين النقيضين. فقد كانت تلك (الدراما) من تأليف وإخراج وإنتاج الغرب الذي يمثل الانحياز والمعايير المزدوجة. ولكن ذلك لا يعفي المثقف الغربي من مسؤولياته الأدبية والأخلاقية .. وفي هذا السياق يمكن طرح السؤال التالي: كم عدد المثقفين الغربيين الذين لاذوا بالصمت؟ وكم عدد الأصوات المنسجمة مع موقف الإدارة الرسمية والمؤسسة الإعلامية؟ وما عدد الأصوات الداعمة لحق الإعلاميتين في حرية التعبير؟ قد لا تكون الصورة قاتمة تماماً، لكن السؤال ينسجم مع ملاحظة لإدوارد سعيد ضمّنها كتابه (الثقافة والإمبريالية) عن بعض المثقفين الغربيين ممن «تتميز مواقعهم ومواقفهم في بلدانهم بالتقدّمية وتزخر بعواطف تثير الإعجاب، لكنها تكون معاكسة لذلك تماما حين يتعلق الأمر بما يُمارس باسمهم في الخارج» .. أي حين يلوذ المثقف الغربي بالصمت، أو حين يتقمص الدور نفسه وينسجم معه، أو يغض الطرف عما يُمارس باسمه! ستطرب هذه الإدانة أولئك الذين ينظرون للأمور من زاوية واحدة، لكن تلك الإدانة لا تستثني مثقفي العالم الثالث «ورثة الأسلوب نفسه».. فمنهم من يتبع المعايير المزدوجة ذاتها في كثير من القضايا المشابهة داخل بلدانهم وخارجها. hsn_saba@hotmail.com