أحد مفكرينا الكبار أطلق على عصر النهضة تعبير (العصر العاجز) وهو تعبير يقابله معظم الذين قرأوا هذا العصر بالقبول. ولم يفسر هذا المفكر أو يعدد الأسباب التي دفعته إلى هذا الوصف.
غير أنه من السهل جدا معرفة تلك الأسباب، وهناك نوافذ عديدة اجتماعية وسياسية وفكرية للإطلالة عليها:
إن العصر الذي يطرح الأسئلة، ثم يتلعثم في الإجابة عليها، أولا يجيب أصلا هو عصر عاجز بدون شك.
وقد طرح عصر النهضة أسئلة في منتهى الحساسية والضرورة، ولكنه تركها معلقة في الهواء دون اجابة، بل حتى دون مراجعة لها بغية تعميقها.
كيف تأخرنا وتقدم الآخرون؟
هذا هو أحد الأسئلة الهامة التي طرحها عصر النهضة على نفسه، ولم يجب عليها اجابة حاسمة. إجابة تكشف بصورة واضحة مواطن الخلل في ذهنية المجتمع وفي سلوكه ومسئولية الأنظمة عن ذلك.
وإذا كان مثل هذا السؤال الحاسم والفاصل لم يلق الإجابة الصحيحة عليه طوال قرنين فما بالك بالأسئلة الأخرى التي هي أقل أهمية منه؟!
الإجابة على الأسئلة وتوليد أسئلة غيرها تخص الشأن العام. هذه هي صفة المجتمعات الناجحة وغير العاجزة.
