mailto:[email protected]عنوان ذو مواضيع ثلاثة.. فأما التاريخ فقد عقد هذا الأسبوع شراكة علمية بين دارة الملك عبدالعزيز وجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل بالدمام بعنوان: «خدمة تاريخ شرق المملكة العربية السعودية والخليج العربي» في رحاب الجامعة. كم هو جميل الحديث عن التاريخ على وجه العموم. غير أن ...

mailto:[email protected]كان من المفترض أن يكون هذا المقال عن العمارة العثمانية في سلسلة مقالاتنا عن العمارة الإسلامية. غير أن ما حدث في أرض العمارة العثمانية ذاتها جعلنا نؤجل الحديث عنها إلى وقت لاحق. فقد فجع العالم وما زال بالزلزال (بالأحرى عدة زلازل) الذي ضرب جنوب تركيا ...

بعد استعراض المفاهيم الثلاثة الكبرى التي تدور العمارة (أي عمارة) في فلكها وهي الحضارة، والدولة، والثقافة، أين يندرج يا تُرى مفهوم العمارة الإسلامية؟وللإجابة المختصرة عن هذا السؤال يمكن القول إنها تندرج تحت كل هذه المفاهيم، ومع ذلك فإنه من المفضل استخدام كل من هذه المصطلحات ...

في بادرة وفاء من هيئة الترفيه، شدا عدد كبير من الفنانين العرب، مساء الأربعاء الماضي، بأعذب الألحان تكريمًا لرمز الأغنية السعودية الخالد الراحل طلال مداح.الصوت حقيقة فيزيائية ثابتة. في القرآن الكريم ورد الصوت في آيات كثيرة، وكثيرًا ما يسبق السمع البصر في دلالة عميقة على ...

[email protected]في مقالَين سابقَين، خلصنا إلى أن الحضارة والدولة معطيان أوليَّان لازدهار العمارة، وهنا تأتي العمارة كتحصيل حاصل لكلا المفهومين. لكن هناك حضورًا فاعلًا للعمارة لا علاقة له بالحضارة ولا الثقافة - بالمعنى المتفق عليه في التاريخ الإنساني - في معظم أنحاء العالم.العمارة التقليدية أو العامية ...

[email protected]إذا كان تعريف العمارة يعني جردًا للأبنية التي بُنيت في حقبة تاريخية محددة في بقعة جغرافية محددة، فإن تعريف ابن خلدون للعمارة والعمران عمومًا هو القول الفصل في هذا الخطاب. يربط ابن خلدون في مقدّمته ربطًا وثيقًا بين العمران البشري بمختلف صوره والدولة، فمتى وُجدت ...

في صبيحة أحد أيام الشتاء من عام 1991م، رنَّ جرس الهاتف في أحد المكاتب المطلة على جورج سكوير بجامعة أدنبرة العاصمة الإدارية لأسكتلندا. وقد أجاب المتحدث روبرت هلنبراند - أستاذ العمارة الإسلامية بجامعة أدنبرة - بقوله: لا، لا أستطيع ذلك، وانتهت المكالمة، مبديًا اعتذاره عن ...

الجوهر في رأي أرسطو هو الشيء المستقل عن ذاته، المستغني عما سواه. إنه فرد. إنه جوهر. والجوهر هو ما لا يمكن إرجاعه إلى ما هو أقل منه. وجوهر الشيء ماهيته وهو مصدر كل شيء فيه. والجوهر معطى أولي، وما اختلاف الأشياء إلا نتيجة لاختلاف جواهرها.ويتصل ...

الإنسان كائن لغوي، وهو كائن اجتماعي أيضا، وبالتالي فإن فهم البشر للعالم وتفاعلهم معه، ودقة استخدامهم للغة يحدد إلى درجة كبيرة كثيرا من فهم الناس لمواضيعهم الاجتماعية. وتبقى قصة بناء برج بابل الأسطوري وتفرق الخلق لاختلاف لغاتهم أبلغ تعبير عن ذلك.حديثنا اليوم عن العمارة، وهي ...

[email protected]كان الثامن عشر من ديسمبر هذا العام استثنائيا لعدة أسباب. ففي هذا اليوم اختتم مونديال العرب، وصادف اليوم الوطني للدولة المضيفة للمونديال، كما أنه كان اليوم العالمي للاحتفال باللغة العربية. ولنا مع كل من هذه المعطيات وقفة خاطفة. فعلى مدى شهر كامل نسي العالم نفسه ...