وزير التربية .. إليك معاناتنا

عزيزي رئيس التحرير
مطلوب مني ان اكون وطنية اغرس حب الوطن متماسكة صارمة قوية الملاحظة متمكنة قيادية ورائدة نشاط ومرشدة فنانة ذات موهبة صابرة محتسبة رئيسة عمل لدي قدرة من التحمل تفوق كل الناس صاحبة امتياز في كل المجالات وصحفية اغطي جميع المناسبات واجدد كل قديم وابتكر وابدع وان اقف في الصف الاول. واقوم بتدريس بعض المواد القريبة من تخصصي لأن هناك عجزا وفوق ذلك لابد ان احضر الاجتماعات واعمل بصمت دون تذمر واخلص جدا في العمل. والا ابدي أي نوع من الشكوى والنقد وطلب البدائل والحلول او نقاط القوة والتقليل من الانصبة والانشطة انني المعلمة التربوية. فكيف اكون كذلك واعمالي ترهقني ولا اتمكن من تربية احد بل ان الزمن يربيني لانني اخترت هذه المهنة انا التي يزيد نصابي عن اثنتين وعشرين حصة ولم اجد من يسمع صوتي ويقول لماذا تصرخين اما آن لنا ان نقف صفا واحدا ونقول الا تدركون المسؤولية الا تدركون «لا يكلف الله نفسا الا وسعها» الا تدركون اننا نمضي جموعا غفيرة في خط مظلم صغير فندوس على بعضنا ونترك ضعافا يموتون في هذا الطريق فقط لكي يصل البعض منا دون البعض الآخر لماذا تخلو مدارسنا من المعلمات؟ لماذا نقف حائرات مذهولات من اعداد الطالبات وكثرة الاعمال المدرسية والمشاكل والانشطة ويقال لنا لا يوجد معلمات هناك نقص اعتمدن على انفسكن. فلتكن لكل واحدة منكن نصاب اربع وعشرين حصة واذا لم يكف فلتقفل المشرفات مكاتبهن ويعدن للتدريس وحتى رئيسة الاشراف ان اقتضى الامر عليها بغلق مكتبها والذهاب لاعطاء الدروس في المدارس ألهذا الحد انقرضت الخريجات؟! مدارس يزيد عدد طالباتها عن خمسمئة طالبة ومعلمات اللغة العربية بفروعها المختلفة تضاف لهن المكتبة يبلغ عددهن اربع معلمات ولو طالبت بتخفيض النصاب ولو من حصص المطالعة والتعبير لاصبحت المعلمة مهملة وتريد التفلت من مهامها ويطلب منها تحضير ثلاثة اختبارات شهرية تجمع وتخرج منها المعدل ولو طالبت بالاخذ بافضل درجة وهذا لمصلحة الطالبة لاصبحت تخالف التعاميم ولا تلتزم بها وتصحح وتراجع وتقوم وان كانت بعض المناهج تحتاج الى دراسة وتجديد تتحمل اعباءها ويدقق في كل شيء حتى لو كان تافها. والله لو لم تكن لنا اسر وابناء وليس لدينا ما يرهقنا سوى هذه المدرسة لتقطعت بنا كل السبل. يا احبتي يا اخواني ايها المسؤولون يا من بأيديكم الحل يا من سخر الله لكم الفضل باتخاذ القرار رغما عن كل الظروف تفلتت منا طالباتنا لان انشطتنا كثيرة ولم نعد مبدعات لان انصبتنا مرتفعة نريد معلمات بكل التخصصات خاصة اللغة العربية التي تحتاج معلمتها ان تكون فنانة ومبدعة ومدققة انها الناقدة والشاعرة والمقومة.
والله اننا لا نطمع بالراحة ولا نفكر بالرقود ولا نهرب ولا ندعي المرض ولا نكثر الغياب ولا نشتري الاعذار الطبية اننا نعمل ولا نطالب بالمستحيل نريد ان ننهض ؟ من المسؤول؟ من اين لي بوقت وحصص لانشطتي المدرسية ولعملي الاضافي ولحل مشاكلي مع الطالبات والمعلمات والاطلاع على مجلدات اللغة العربية التي كلفت بها الطالبة وكلفت بتصحيحها ومناقشة الجداول وضغط الحصص والصراخ على الطالبات المزعجات في فصل يبلغ عدد طالباته الخمسين ولا يمكن فتح فصول لانقراض المعلمات في الشرقية. .. أليس من حقي الراحة والقراءة والاطلاع على اخبار العالم والاستزادة من العلوم وتثقيف نفسي.
مطيرة عبد العزيز الشمري ـ الخفجي

أهم عامل لدينا غائب .. قارىء :

البطالة ولوائح الاستثمار !

عزيزي رئيس التحرير
الهيئة العامة للاستثمار جهاز حكومي مرتبط بالمجلس الاقتصادي الاعلى يشرف وينظم عملية الاستثمار الاجنبي بالمملكة للمساهمة في دعم خطط التنمية الحالية العقارية والبشرية ودعم الاقتصاد الوطني السعودي بشكل عام كما تساعد الهيئة في تحقيق الاهداف والمتطلبات الاساسية والاستراتيجيات الوطنية التي تلعب دورا مهما في تنويع الأنشطة الاقتصادية من كافة جوانبها ومجالاتها وزيادة معدلات الناتج المحلي وتنويع مصادر الدخل وذلك من خلال اتاحة فرص الاستثمار في كافة المجالات الصناعية والزراعية والتجارية وتنوعها ... ان هذا التنظيم او الاشراف على استثمارات الافراد الأجانب من الجنسيات المختلفة يسير بحسب اشتراطات وبنود منظمة تتضمنها لوائح الاستثمار من حيث المجالات المسموح بها وتنمية رأس المال المتوفر لدى المستثمر كما تحدد الطريقة والاسلوب الحالي والتجاري وتوعية المتبع في طريقة اداء النشاط، وبحسب الانظمة المالية المتبعة وفقا لانظمة واحكام وقوانين مؤسسة النقد العربي السعودي ووزارة التجارة والصناعة الا انه من الملاحظ ان اللوائح المحددة للاستثمار لم تتطرق لأهمية توفير فرص عمل ووظائف للخريجين السعوديين ضمن بنودها من الجامعات والكليات والمعاهد المتخصصة بمختلف فروعها واستقطاب اعداد من خريجيها في مجالات الاستثمار المرخص لها، بما يسهم في اجتذاب مجموعات من اللقاءات المهنية السعودية المجربة والقوى العاملة البشرية المتوفرة حاليا من الخريجين بتخصصات عالية وفنية ومهنية مختلفة وبما يسهم في تخفيض نسبة البطالة ويساعد في تفعيل وتطبيق مفهوم السعودة عمليا وتوطين الوظائف في القطاعات المختلفة للنشاط الاقتصادي عامة كما لوحظ غياب اية تقارير مفصلة توضح عدد ونوعية التراخيص وعقود الاستثمار المتوفرة حاليا والمؤسسات والشركات الاجنبية التي تتبع لها ومراكزها المالية وقيمة رأس المال والتي يفترض ان تتوفر دوريا عن طريق الهيئة للحكم على مدى جدية تلك الاستثمارات وارتباطها بالواقع العملي وليس الاستفادة من التسهيلات الممنوحة لها. والله الموفق..
محمد الصالح ـ الجبيل

«حيوانات» تقاضي البشر

عزيزي رئيس التحرير
قد يصبح بإمكان الحيوانات في سويسرا مقاضاة البشر وكل من يعتدي عليها أو ينتهك حقوقها وذلك أمام المحاكم , حيث يستعد السويسريون لإجراء استفتاء حول إمكانية منح الحيوانات المستأنسة حقا قانونيا في توكيل محام للدفاع عن حقوقها حيث سيتم تعديل الدستور بتضمينه هذا البند في حال جاءت نتيجة الاستفتاء لصالح هذا القرار. هذا الخبر نشر في جريدة اليوم في عددها 13382. وهنا سيتعين على كل شخص سويسري يمتلك حيوانا أن يقوم بتوكيل محام لهذا الحيوان يتولى مهمة الدفاع عن حقوقه. لو كنت سويسريا فسيكون تصويتي لصالح هذا القرار والذي يدل على مدى اهتمام الإنسان ببيئته وبمن يعيش فيها وخصوصا الحيوانات والتي تعتبر ثروة نجد أنها بدأت تتناقص شيئا فشيئا وهناك أنواع من الحيوانات انقرضت ولم يعد لها وجود بسبب أنه لم يوجد من يحميها أو يدافع عنها. نعم للحيوانات حقوق تكفل لها الحياة ومشاركة البشر في هذا الكوكب وديننا الإسلامي دعا إلى الرفق بالحيوانات والتعامل معها من منطلق الرحمة.
فايز بن ظاهر العجيلي - الدمام

السمنة والمجتمع

عزيزي رئيس التحرير
انتشرت السمنة في المجتمع السعودي وقد قرأت مؤخرا بان تكلفة ظاهرة السمنة التي تصيب سعوديا من اصل خمسة بالمجتمع السعودي اكثر من ثلاثة بلايين دولار سنويا كنفقات صحية بسبب الامراض المرتبطة بالسمنة واوضح الدكتور وليد بخاري رئيس مركز الامير سلطان لجراحة المناظير بمستشفى الملك فهد في جدة ان السمنة تنجم عن نظام غذائي غير متوازن ونقص التمارين الرياضية محذرا من السمنة المفرطة التي تؤدي الى الاصابة بنحو 48 مرضا خطيرا تؤدي الى الوفاة اخوتي واخواتي احرصوا على الرياضة وركزوا على الغذاء النافع وغير الضار.

عبدالعزيز الدباسي ـ بريدة

الأمانة .. لا شيء

عزيزي رئيس التحرير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. وبعد
اطلعت في عدد يوم الاربعاء 19 صفر 1431 في صفحة محليات بعنوان اليوم تفتح ملفات المدن الصناعية «خالدية» الدمام سقطت سهوا من ذاكرة الامانة وانني اشكركم على طرح مثل هذه المواضيع التي تخدم المدينة والمواطن في نفس الوقت والتي تنبه الامانة على مناطق مهمة وحساسة بالدمام مهملة بشكل كبير من حيث النظافة والانارة وخلافه مما سبب لنا نحن اصحاب المستودعات بالخالدية الازعاج وعدم الارتياح حيث تعيش المستودعات في ظلام دامس، وفي بحيرة من الماء لا تنقطع طوال العام كما هو موجود بشارع ابوعمر السعدي والتي آمل من مندوبكم الموقر زيارة الشارع وتصوير المستنقع الابدي حيث عرفته منذ عشر سنوات ماضية ولم يتغير وكذلك اعمدة الانارة المتهالكة والتي اصلا لا تعمل.
وقد كتبت انا شخصيا لامين مدينة الدمام بذلك واحال الموضوع على رئيس بلدية شرق الدمام ولكن لم نر شيئا من ذلك اخيرا اشكركم وسدد الله خطاكم لما فيه مصلحة الوطن.
عبدالرحمن بن عبدالله التويجري ـ الدمام

عجز وكبرياء زائف

عزيزي رئيس التحرير
شهيد .. هو عاملٌ آسيوي ، عبست الحياة في وجهه وعجزت أرضه عن هضمه فلفظته ،، فجاء .. هنا .. .. يعمل ويكدح ليل نهار .. بيديه ورجليه .. إنه أعجوبة وأسطورة في المواهب .. فهو .. سباك .. كهربائي .. ميكانيكي .. يغسل .. يطبخ .. ينفخ .. يقود دراجة نارية .. سيارة .. شاحنة .. تريللة .. .. يؤذن .. يصلي بالناس .. يرقص .. يحتضن الأطفال .. يقوم بكل شيء .شهيد .. يعرف من أين تؤكل الكتف والساق والفخذ وووو ..شهيد .. علامة على عجزنا .. اتكاليتنا .. كبريائنا الزائف .. هو استغل هذه النقاط ، فجنى وربح الذهب ..فكم شهيد لدينا على هذه الشاكلة ؟
محمد القويزي / الدمام

من أين لك هذا ؟

عزيزي رئيس التحرير
المحاسبة كمبدأ هي الإطار الشرعي والاقتصادي والاجتماعي لتحقيق العدل والإنصاف والحق في إثبات الثروة والغنائم والتوريث . وقد ورد الكثير من الدلائل والبراهين في هذا الشأن ونأخذ من ذلك النذير . من القرآن الكريم الآية (وقفوهم إنهم مسئولون) ومن الرسول محمد صلى الله عليه واله وصحبه وسلم (ليس منا من وسد رأسه ولم يحاسب نفسه , حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا) ومن الأمثال الشعبية (إذا بغيت رفيقك (رفيجك) دام حاسبه كل يوم) ، إذا فالمحاسبة هي الميزان والفاصل الذي لا استحياء منه وهي التي تنشر الطمأنينة والاستقرار والمعرفة بأنه ليس هناك إسراف أو تبذير أو ضياع للحقوق .

يوسف بن معتوق البوعلي - الهفوف

أنت صاحب شخصية قوية .. اعتذر

عزيزي رئيس التحرير
هذه الحياة .. نعيشها .. تغدق علينا بأيام سعيدة كما تمطرنا بأيام حزينة.. نتعامل معها من خلال مشاعرنا ودائما تتأرجح ما بين المشاعر التالية :
فرح، ضيق، حزن، محبة، كره، رضا، غضب.
جميل ان نبقى على اتصال بما يجري داخلنا.. لكن هل هذا يعطينا العذر ان نتجاهل مشاعر الخير.
او ان نجرح مشاعرهم.. واحيانا نتعدى على حقوقهم او ندوس على مشاعر الغير.. او ان نجرح مشاعرهم.. واحيانا نتعدى على حقوقهم.. او ان ندوس على كرامتهم..؟
للاسف هذا ما يقوم به الكثير منا.. معتقدين بأننا مركز الحياة وعلى الآخرين ان يتحملوا ما يصدر عنا.. قد نخطىء.. ولكن دائما لدينا الاسباب التي دفعتنا الى ذلك فتجدنا ابرع من يقدم الاعذار وليس الاعتذار.
فبعضنا لا يعاني فقط من الجهل بأساليب الاعتذار.. ولكنه يكابر ويتعالى ويعتبر الاعتذار هزيمة او ضعفا.. او انقاصا للشخصية والمقام.. وكأنه يعيش في حرب دائمة مع الغير فتجد ان : الام تنصح ابنتها بعدم الاعتذار لزوجها كي لا (يكبر رأسه) والاب ينصح الابن بعدم الاعتذار.. لان رجل البيت لا يعتذر.. والمدير لا يعتذر للموظف لان مركزه لا يسمح له بذلك.. والمعلمة لا تعتذر للطالبة لان ذلك سوف ينقص من احترام الطالبات لها.. والطالب يراوغ ويراوغ حتى لا يصل الى شيء اسمه اعتذار من مدرسه .. سيدة المنزل لا تعتذر للخادمة وقس على ذلك الكثير. اليوم نجد بيننا من يدعي التمدن والحضارة باستخدام الكلمات ا لاجنبية sorry في مواقف عابرة مثل الاصطدام الخفيف خلال المشي..
ولكن عندما يظهر الموقف الذي يحتاج الى اعتذار حقيقي ترى تجاهلا.
انا آسف.
كلمتان لماذا نستصعب النطق بهما؟؟
كلمتان لو ننطقهما بصدق لذاب الغضب ولداوينا قلبا او كرامة مجروحة.. ولعادت المياه الى مجاريها في كثير من العلاقات المتصدعة.
كم يمر علينا من الاشكاليات التي تحل لو قدم اعتذار بسيط بدلا من تقديم الاعذار التي لا تراعي شعور الغير.
او اطلاق الاتهامات للهروب من المواقف لماذا كل ذلك ببساطة لانه من الصعب علينا الاعتراف بالمسؤولية تجاه تصرفاتنا.. لان الغير هو من يخطىء وليس نحن.. بل في كثير من الاحيان نرمي اللوم على الظروف او على أي شماعة اخرى بشرط الا تكون شماعتنا.. فالاعتذار مهارة من مهارات الاتصال الاجتماعية مكونة من ثلاث نقاط اساسية.
اولا : ان تشعر بالندم عما صدر منك.
ثانيا : ان تتحمل المسؤولية.
ثالثا : ان تكون لديك الرغبة في اصلاح الوضع.
لا تنس ان تبتعد عن تقديم الاعتذار المزيف مثل : أنا آسف ولكن؟؟!!
وتبدأ بسرد الظروف التي جعلتك تقوم بالتصرف الذي تعرف تماما انه خاطىء.. او تقول انا آسف لانك لم تسمعني جيدا.. هنا ترد الخطأ على المتلقي وتشككه بسمعه.
ما يجب ان تفعله هو ان تقدم الاعتذار بنية صادقة معترفا بالاذى الذي وقع على الآخر.
ويا حبذا لو قدمت نوعا من الترضية.. ويجب ان يكون الصوت معبرا وكذلك تعبير الوجه.
هناك نقطة مهمة يجب الانتباه لها.. الا وهي انك بتقديم الاعتذار لا يعني بالضرورة ان يتقبله الآخر.
انت قمت بذلك لانك قررت تحمل مسؤولية تصرفك.
المهم عليك ان تتوقع عند تقديم الاعتذار ان المتلقي قد يحتاج الى وقت لتقبل اعذارك واحيانا اخرى قد يرفض اعتذارك وهذا لا يخلي مسؤوليتك تجاه القيام بالتصرف السليم نحو الآخر.
اخيرا..
من يرد ان يصبح وحيدا فليتكبر وليتجبر وليعش في مركز الحياة الذي لا يراه سواه.. ومن يرد العيش مع الناس فليرتقي بهم.. لا عليهم فلنتعلم فن الاعتذار.
عبدالله بن عقيل الخالدي ـ عنك

موتوا بغيظكم فهذه تركيبتنا الاجتماعية .. العتيبي:

لا.. لهــذه المطالب

صورة ضوئية مما نشر

عزيزي رئيس التحرير :
لا أدري لماذا كل هذا الحماس من بعض ممن «يدسون السم في العسل» حينما تتطرق وسائل الإعلام عن جهاز نكن له كل الاحترام والتقدير، عرفناه منذ الصغر يقف رجاله شامخين امام كل من تحاول له نفسه المريضة الى عمل مشين قد تترتب عليه أضرار تلحق بمجتمعنا ووطننا ونسيجه المتماسك .. وهل تناسينا قوله تعالى «كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر» فو الله إننا بخير طالما هذا الجهاز يؤدي ما عليه .. وبلا مبالغة أقول: إن الهيئة أمام هؤلاء المرضى لها هيبة سطوتها تجعل من في قلبه شيء من المنكر أو ما شابه يفكر مليون مرة في أن لدينا رجالا حراسا للفضيلة يتابعون وينظرون بعين المعروف والنهي عن المنكر.
نشرت (اليوم) في عددها الصادر يوم الجمعة موضوعا بعنوان «إبعاد هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .. عن الأسواق بين الرفض والقبول» فهل هذا ما يؤرقنا الآن أن نبعد حراس الفضيلة عن هذه الأسواق ليعيث أصحاب القلوب المريضة فسادا في أسواقنا؟!.. بالله عليكم كيف تريدون ذلك وقد شاهدت بعيني وأنا أدخل مع ابنائي وزوجي الى أحد المجمعات الكبيرة ذلك الشاب المتهور الذي لم يراع كل الأخلاقيات وهو يضع يده على إحدى الفتيات، التي تمشي على جانب آخر من السوق .. تريدون الهيئة أن تبعد ونحن نشاهد يوميا هؤلاء الشباب المرضى، بل ورجال بعضهم وهم يلقون ارقام تليفوناتهم بطريقة مخزية تصل الى حد التحرّش علنا وفي الشارع العام.
.. يا من ترفضون .. موتوا بغيظكم .. فمجتمعنا السعودي من أساسيات تركيبته الاجتماعية وقواعدها المتينة «الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر» ولن يغيب ولن نطلب يوما ما أن يغيب هؤلاء الرجال عن الأسواق .. فقيادتنا الرشيدة وولاة أمرنا ـ حفظهم الله ـ يعـون تماما ماذا يعني وجود هؤلا الرجـال .. فلا لهذه المطالب.
آلاء العتيبي ـ الرياض

نداء إلى وزير الصحة بعد قرار إنشاء 3 مستشفيات بالمحافظة

مستشفى الملك فهد بالأحساء يحتاج زيادة الكادر الطبي

حسن الحكيم

عزيزي رئيس التحرير
كما عودتنا (اليوم) دائما بالأخبار الجديدة والجميلة، نشرت مؤخراً ففي عددها رقم 13391 بتاريخ 28/02/1431 أن وزارة الصحة قررت إنشاء ثلاث مستشفيات حكومية جديدة بالأحساء لتسد النقص الشديد بالمحافظة.
شاكرين ومقدرين الاهتمامات الكبيرة التي توليها حكومة خادم الحرمين الشريفين بالتوجيهات لبناء مثل هذه الصروح الشامخة في محافظتنا في ظل ازدهار وتطور النمو الاقتصادي لمملكتنا الغالية للرقي والتطور.
نحن بخدمة الوطن لا لحاجة المال فقط، وإنما حبا له ووفاء بالعهد الذي يربطنا به.. ولا يخفى على الجميع تلبيتنا لنداء الوطن اذا كان ذلك النداء لحمايته.
كثير منا يخدم هذا الوطن الغالي عندما تنام العيون من كوادر طبية صحية مثل المستشفيات أو كوادر فنية مثل المؤسسات العامة لإنتاج الماء والكهرباء وغيرها ليلا ونهارا لخدمة المجتمع لينعم الجميع بالراحة.
مستشفى الملك فهد أحد رموز هذا الشموخ بمحافظة الأحساء الذي يشار اليه بالبنان، لكن مع مرور الزمن والتقدم والتمدد العمراني وزيادة العدد السكاني والاعتماد بعد الله الكلي على هذا الصرح، بدأ الهوان والضعف عليه لكثرة المراجعين وزيادة عدد المرضى، وبدأ فيه النقص بالكادر الطبي واضحا، ويرجع الكثير من إهمال المرضى فيه إلى قلة عدد الممرضين حيث النقص موجود وواضح.
هذا نداء إلى معالي وزير الصحة بضرورة زيادة عدد الكادر الطبي فيه، حيث أن المستشفى يخدم جميع من في المحافظة وخارجها أيضا حتى يتم بناء هذه المستشفيات الجديدة.
حسن الحكيم – الأحساء

الرجـــــــــال الطيبــــــون

عزيزي رئيس التحرير :
الموت حق وهو طريق كل إنسان ولكن الفقد صعب والمصيبة كبيرة عندما تفقد انسانا عزيزا فاضلا وكريما مثل عباد بن احمد العباد الذي اختاره الباري سبحانه وتعالى الى جواره لقد شيعت مدينة المبرز هذا الرجل الفاضل يوم الأربعاء الماضي الى مثواه الأخير شيعته جموع غفيرة ممن احبهم فأحبوه لما له من صفات وسجايا حميدة. أبا أحمد مهما تحدثت فلن أوفيك حقك من الوفاء لأنك أهل الوفاء وهذه هي سجايا الرجال الطيبين الذين يتركون لهم بصمات في هذه الدنيا فلقد كنت سمحا متواضعا تقدم الخير للجميع قبل ان يطلب منك.
أبا أحمد لا نقول إلا كما يقول الصابرون إنا لله وإنا إليه راجعون رحمك الله رحمة واسعة وأدخلك فسيح جناته والهم ابناءك وأسرتك الصبر والسلون انه نعم المولى ونعم النصير.
خالد إبراهيم العبد القادر - الدمام

صبرا آل سويدان

عزيزي رئيس التحرير
الحمد لله يمن بالفضل ويقضي بالحق، ويحكم بالعدل، إن ربي على صراط مستقيم، الذي أعان بالصبر أولي العزم من عباده وأصحاب الهمم العالية لتحمل أعباء الحياة الدنيا، فعن سعد بن ابي وقاص - رضي الله عنه - قال: قلت يا رسول الله أي الناس أشد بلاء؟ قال: الانبياء! ثم الامثل فالامثل، يبتلى الرجل على حسب دينه « الحديث وفيه:» حتى يمشي على الارض وما عليه خطيئة، وقال - صلى الله عليه وسلم -: (ان العبد اذا سبقت له من الله منزلة فلم يبلغها بعمل ابتلاه الله في جسده أو ماله أو ولده ثم صبر على ذلك حتى يبلغ المنزلة التي سبقت له من الله عز وجل) فلننظر كيف بفضل الله تكون المحنة وتكون البلوى طريقا للبر والتقوى وليصبح الابتلاء مع الصبر هدى ورحمة وصلوات من المولى الكريم قال تعالى: (ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون - اولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولئك هم المهتدون) «البقرة 155 - 157» ولذا قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (من يرد الله به خيرا يصب منه) وان الموت مصيبة كما جاء وصفه بالقرآن، ويشتد الفقد وتعظم المصيبة وتكبر الفاجعة بموت الاولاد وهم في مقتبل العمر، وما ذاك الا اننا نكبر ونتصور اننا سنبلغ من العمر ما نحقق فيه امانينا ثم تكون الواقعة عندما يقطع الموت علينا السبيل بفقد قريب او حبيب، لنعيد ترتيب اوراقنا من جديد، وكم تعددت في الآونة الاخيرة صور موت الشباب، بين امراض فتاكة وحوادث طرق وسيارات بل وحتى موت في الفرش، ليبقى الجميع - ومع ايمانهم بقضاء الله وقدره - في حالة من الذهول وهم يتلقون خبر موت شاب في مقتبل العمر، ويزيد الأسى والحرقة عندما ترى حال الام الحزينة والاب المكلوم والاسرة المصدومة، ولقد توفي شاب في عهد الرسول - صلى الله عليه وسلم - عرف فيما بعد بأنه غسيل الملائكة اذ كان داخلا بعروسه للتو، فلما نادى منادي الجهاد تركها ليصطف مقاتلا في سبيل الله حتى قتل شهيدا، وهنا في مثل هذه الخاتمة يطيب خاطر كل من خلفه لأن الحال التي اقبل عليها خيرا مما سلف، وهكذا عندما نرى حالا يموت عليها الشاب من صلاح وبر ونهاية موعود عليها بخير فتطيب الدموع وهي تسيل مدرارا على فقده، بما يقع في القلب من انشراح لما يؤمل ان يلحق به من نعيم مقيم جاء وعدا لمن صدق الله وعده فوفاه حسابه غير منقوص بمجرد وفاته، ولذا فان الملائكة بمجرد وفاة الشاب العريس تولت غسله بأطباق من فضة قد تنعم بها بين السماء والارض، حتى ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يسأل اصحابه عن هذه الحالة الاستثنائية فيقول: (ما شأن حنظلة ان صاحبكم لتغسله الملائكة) وبمثل تصور حال الصالحين بعد الوفاة يطيب خاطر الاب الكليم، وتهنأ نفس الام الجريحة بفقد الولد الصالح، ولربما يصادفك من احوال الشباب حال وفاتهم او في حياتهم ما تعجب منه طويلا حتى تتمنى لو انك كنت تعرفهم قبل فراقهم لطيب ذكراهم، ولقد دخلت في الايام الماضية في مثل هذه الحالة بفقد شاب قد احببته ولم التقه، احببته من قلب ولم اكن اعرفه من قبل، حتى ان دموع الحزن مع توافر الامل لتفيض لتقطعني اكثر من مرة عن مقالتي هذه وبعدها، فرحمك الله يا «عبدالله» واسكنك فسيح الجنان، واما من هو «عبدالله» فهو شاب ما سبق ان سمعت تواترا من الثناء على شاب بعمره ذي الثمانية عشر ربيعا كما سمعت عنه - ولا نزكي على الله احدا وكل قد افضى لما قدم - من صلاح بذاته مع ما هو متوافر له من نعيم الدنيا، والتزام ببر والديه في كل حال، بل وكأني ارى رأي العين من بعض احواله ما يجعلك تلتفت بالتهنئة مع التعزية، تعزية عن الحال وتهنئة لما يؤمل من حسن مآل، ونسأل الله الا يحرم «عبدالله بن بدر السويدان» من التنعيم به، فكما قيل عن كونه في حياته فاعلا للخير ومحفزا عليه للغير، لتكون آخر رسالة له توصية خير وبر، تحدث احداث بعد وفاته رابطها التيسير لاتمام اعمال بر وخير لأسرته وللمجتمع بأسره، فصبرا آل سويدان وان من الخير الذي يخلفه لكم الصبر على الفقيد ما وعد الله به من فقد ولده بموت فاحتسب، ما ثبت عن المصطفى - صلى الله عليه وسلم - انه قال:» يقول الله - تعالى - ما لعبدي المؤمن عندي جزاء اذا قبضت صفيه من اهل الدنيا ثم احتسبه الا الجنة» وقال - صلى الله عليه وسلم -: «اذا مات ولد العبد قال الله عز وجل لملائكته، قبضتم ولد عبدي؟ فيقولون: نعم، فيقول سبحانه: قبضتم ثمرة فؤاده؟ فيقولون: نعم، فيقول سبحانه وهو اعلم: ماذا قال عبدي؟ فيقولون: حمدك واسترجع، فيقول الله تعالى: ابنوا لعبدي بيتا في الجنة، وسموه بيت الحمد) فلنصبر ولنحتسب ولنحمد الله على رحمته وسعة فضله فهو الواهب سبحانه وله ما اعطى، وهو الحكيم تعالى وله ما اخذ، فبالموت راحة للمؤمن من عناء الدنيا وكبدها كما قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (فأما المؤمن فيستريح من نصب الدنيا وتعبها) وقد يكون اختيارا من الله كمن مات شهيدا قال الله تعالى: (ويتخذ منكم شهداء) فالله يتخذ من عباده لمنزلة الشهادة من يجتبيهم لها ويختصهم بفضله ومنّه وكرمه ومن شهداء أمة محمد - صلى الله عليه وسلم - من قتل في حادث سيارة، كما انه سبحانه هو المنعم على الصالحين بكرمه وفضله لتنتقل صورة الترح بفقد من شهد له بخير الى فرح لما سيكون عليه حاله، تصديقا بموعود وتصبيرا عن مفقود، نعمة من الله للمؤمنين وقد اخبر الحق جل وعلا ان الملائكة تتنزل على المؤمنين في حال احتضارهم لتذهب عنهم الخوف والحزن وتبشرهم بما ينتظرهم من الجنة فقال تعالى: (ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون) فصلت/30، فالمؤمنون يكونون في حال نعمة قال معها الرسول - صلى الله عليه وسلم - لابنته فاطمة رضي الله عنها وهي بجواره عند وفاته: 0لا كرب على ابيك بعد اليوم) وهي البشرى التي بشر بها - صلى الله عليه وسلم - فقال: ان العبد المؤمن اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الآخرة نزل اليه ملائكة من السماء بيض الوجوه وكأن وجوههم الشمس، معهم كفن من اكفان الجنة، وحنوط من حنوط الجنة حتى يجلسوا منه مد البصر.. الى ان قال - في وصف حال المؤمن في القبر: فينادي مناد في السماء ان صدق عبدي فأفرشوه من الجنة، والبسوه من الجنة، وافتحوا له بابا الى الجنة، قال: فيأتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره، قال: ويأتيه رجل حسن الوجه، حسن الثياب، طيب الريح، فيقول: ابشر بالذي يسرك، هذا يومك الذي كنت توعد، فيقول له: من انت؟ فوجهك الوجه يجيء بالخير، فيقول: انا عملك الصالح، فيقول: رب اقم الساعة حتى ارجع الى اهلي ومالي) ولقد قال الله تعالى: (الذين تتوفاهم الملائكة طيبين يقولون سلام عليكم ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون) النحل - 32 وأخبر - صلى الله عليه وسلم - ان المؤمن تذهب روحه الى الجنة، فقال: «ان روح المؤمن طائر يعلق في شجر الجنة يأكل من ثمارها» فهل بعد هذا نيأس لذهاب مؤمن كما نحسب الى ربه الى نعيم مقيم، وحال خير من سابق حاله، ودار خير من داره، واهل خير من اهله، وصدق الله تعالى اذ يقول: (وما كان لنفس ان تموت الا باذن الله كتابا مؤجلا) آل عمران - 145، فلنصبر وليكن قولنا دوما: انا لله وانا اليه راجعون، لنحز الفلاح قال - صلى الله عليه وسلم -: (ما من عبد تصيبه مصيبة، فيقول: انا لله وانا اليه راجعون: اللهم اجرني في مصيبتي، واخلف لي خيرا منها، الا جزاه الله تعالى في مصيبته واخلف له خيرا منها) نقولها عند المصاب وباستمرار ليستمر الاجر كما قال - صلى الله عليه وسلم -: (ما من مسلم يصاب بمصيبة فيذكرها، وان قدم عهدها، فيحدث لذلك استرجاعا الا جدد الله تبارك وتعالى، له عند ذلك مثل اجرها يوم اصيب) ولنكثر من الدعاء خاصة ما تزول معه الاحزان قال - صلى الله عليه وسلم -: «ما اصاب احدا قط هم ولا حزن فقال: اللهم اني عبدك وابن عبدك وابن امتك ناصيتي بيدك، ماض فيّ حكمك، عدل فيّ قضاؤك، اسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك، أو انزلته في كتابك أو علمته احدا من خلقك، أو استأثرت به في علم الغيب عندك، ان تجعل القرآن ربيع قلبي، ونور صدري، وجلاء حزني، وذهاب غمي، إلا أذهب الله همه وحزنه وأبدله مكانه فرجا) ولنلتفت الى انفسنا مستعدين لملاقاة الموت في أي لحظة فنكون في احسن حال، شبابا وشيبا، ذكورا وإناثا، موقنين بما أعده الله للمؤمنين من فضل عظيم، فآمنا بك اللهم ربا وبالاسلام دينا وبمحمد - صلى الله عليه وسلم - نبيا ورسولا، اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين، اللهم اغفر لهم وارحمهم وأكرم نزلهم ووسع مدخلهم واغسلهم بالماء والثلج والبرد وارحمنا اذا صرنا الى ما صاروا اليه برحمتك يا أرحم الراحمين ، اللهم وخص برحمتك أخانا عبدالله السويدان وألحقه بالصالحين واجعل نزله في عليين، وألهم والديه الصبر والسلوان وأعظم لهم بفقده الأجر والرضوان، وصلّ اللهم وسلّم وبارك على محمد وآله ومن والاه والحمد لله رب العالمين.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عبدالله بن محمد اللحيدان
مدير عام فرع وزارة الشؤون الإسلاميةـ بالمنطقة الشرقية