الجابري في معرض الكتاب

ضمن البرنامج الثقافي لمعرض الرياض الدولي للكتاب، يقدم د.محمد عابد الجابري محاضرة مساء اليوم بعنوان «تجربتي التأليفية».
وتبدأ المحاضرة، التي يديرها سليمان الضحيان، عند الساعة السادسة والنصف مساء.

استعدادات فلسطينية للاحتفال بالقدس

يواصل الفلسطينيون استعداداتهم للاحتفال بالقدس عاصمة الثقافة العربية في 21 مارس الجاري رغم إدراكهم ان إسرائيل ستمنع أي احتفالات فلسطينية حاشدة في المدينة .
وقال رئيس المجلس الاداري لاحتفالية القدس عاصمة الثقافة العربية رئيس ديوان الرئاسة الفلسطينية رفيق الحسيني : «سنجري احتفالاتنا في المدينة وفق مفهوم حرب العصابات الثقافية».
وأضاف : «سنجري على مدار العام احتفالات جزئية في مختلف أحياء المدينة، وفي كل منطقة على حدة داخل المدينة، بحيث لا ندع مجالا للإسرائيليين ليهاجموننا». وكانت حركة حماس قد أطلقت مؤخراً فعاليات «القدس عاصمة الثقافة العربية عام 2009» في قطاع غزة.

سرقة 9 لوحات أثرية في مصر

أعلنت وزارة الثقافة المصرية سرقة تسع لوحات أثرية من قصر محمد على باشا الكبير بشبرا الخيمة حيث قام اللصوص بفك اللوحات من إطاراتها.
وتعود اللوحات المسروقة إلى عصر أسرة محمد على باشا الكبير، وتمت إعارتها من قطاع المتاحف بالمجلس الأعلى للآثار إلى قصر محمد على فى اعقاب إنتهاء مشروع تطويره منذ عدة سنوات حيث كانت هذه اللوحات مهملة في المخازن منذ قيام ثورة 1952، وقامت وزارة الثقافة بترميمها وتزيين جدران القصر بها نظرا لقيمتها التاريخية والجمالية.

إقرار تشكيل اللجنة النسائية في «ثقافة وفنون» جدة

اليوم ـ جدة

صدرت موافقة رئيس مجلس إدارة الجمعية العربية السعودية للثقافة والفنون د. يوسف العثيمين لإقرار تشكيل اللجنة النسائية بفرع الجمعية في جدة مؤخراً، لتقوم اللجنة بكافة الأنشطة الثقافية والفنية والأدبية النسوية في الجمعية.
وضمت اللجنة كلا من : د. إيمان تونسي (رئيساً)، وعضوية : الإعلامية عالية مشيخ والفنانة التشكيلية والفوتوغرافية لينا سنبل.
وأوضح رئيس لجنة الإعلام والنشر والعلاقات العامة بالجمعية د. خضر اللحياني أن باكورة أنشطة اللجنة النسائية بالجمعية ستكون مشاركتها في فعاليات أنشطة «اليوم العالمي للمرأة»، التي ينظمها النادي الأدبي الثقافي بجدة بعد غد السبت، من خلال إقامة معارض للفن التشكيلي لعدد من الفنانات التشكيليات ومعرض للتصوير الضوئي يشارك فيه عدد من الفوتوغرافيات ومعرض للخزافات ومعرض للخط العربي لعدد من الخطاطات.
وأشار اللحياني إلى ان اللجنة النسائية سوف تشارك في أنشطة متوالية خلال الأيام المقبلة.

المزيني يصدر الجزء الثاني من ثلاثية «الكدح»

اليوم ـ الدمام

صدر مؤخرا الجزء الثاني من ثلاثية الكدح للروائي محمد المزيني عن دار الكفاح للنشر، الذي رصد من خلاله المجتمع السعودي من أبناء العاصمة الرياض بكل تحولاته منذ فترة مبكرة حتى الوقت الراهن.
وتقدم الرواية عبر أجزائها الثلاثة كل المراحل الاجتماعية وتأثيراتها السياسة على الإنسان، ويصور المزيني من خلالها المجتمع عبر شخصياته وهو في حالة تأهب للانتقال من حالة الفقر إلى حالة الغنى وما تسمى «الطفرة» تلك التي غيرت ملامح المجتمع السعودي وحددت معالم الطبقتين الوسطى والغنية بشكل أوضح، وأنتجت حالة من الصراع والتسابق في حصد مكاسب الطفرة، ما أحدث فجوة واضطرابا تعكسه أحداث «الكدح» تبدأ الشخصيات الرئيسة شقير الهدب ونبيل ونبهان الدواك في التصارع ليس فقط من أجل المال بل من أجل إثبات قيم ومحو أخرى وتورط أولادهما في هذه المعمة، ما أفرز جيلا مشتتا مضطربا حصد المجتمع من ورائه ظواهر جديدة لم تكن معروفة من قبل، مثل التطرف بحالاته الدينية والاجتماعية والاقتصادية.
في هذه الرواية، الواقعة في 263 صفحة، يتداخل الحلم مع الواقع بما يشبه الواقعية السحرية فجعلا السيدة التي تبنت شقير منذ قدومه باحثا عن والده الذي لم يره قط وهي ترافقه حتى بعد موتها في حالة تقرب من الحقيقة تخرج إليه وتسامره ثم تختفي.
ومع أن المزيني حاول تقريب اللغة من المتلقي البسيط إلا أنه وبلغته الخاصة لم يتنازل عن اللغة الروائية الأدبية مبتعدا عن الإسفاف. وقد تحلى هذا الجزء «الكدح» بكم وافر من الشجاعة والصدق.

لقاء تعريفي بمسابقة «الاقتصاد المعرفي» بالدمام

اليوم ـ الدمام

يقيم فرع جمعية الثقافة والفنون في الدمام مساء الاثنين المقبل لقاء تعريفيا بمسابقة «الاقتصاد المعرفي في عيون المبدعين»، التي تنظمها مراسم الأعمال بالتعاون مع جمعية الثقافة والفنون بجدة.
ويأتي اللقاء في إطار إطلاق الحملة الأولى للتعريف بالاقتصاد المعرفي العربي السعودي من خلال المسابقة.
ويشارك في تقديم اللقاء، الذي يعقد عند الساعة الثامنة في مقر جمعية الثقافة والفنون بالدمام وينقل عبر الدائرة التلفزيونية للسيدات، المستشار وخبير الاتصال البشري والاستراتيجي د. فيصل الخالد ومدير عام مراسم الأعمال بجدة عبد الحميد بانافع والمصور الفوتوغرافي محمد بالبيد ويدير اللقاء مصطفى عبد الله.
وتهدف المسابقة للتعريف بمفهوم الاقتصاد المعرفي وتبني آلياته لدى كافة شرائح المجتمع، والتعريف بأهميته في الاقتصاديات الحديثة للقطاعات الحكومية والخاصة والأفراد من خلال الاستفادة من القدرة التعبيرية لدى كل من الفنان الفوتوغرافي والتشكيلي والكاتب.
وسوف يتم التعريف بالشروط التفصيلية للمسابقة أثناء اللقاء وتوزيع الاستمارات للراغبين في المشاركة في مجال التشكيل والتصور والكتابة.
يذكر ان جوائز المسابقة المالية تصل لأكثر من 120 ألف ريال، إضافة جوائز أخرى مثل تذاكر سفر إلى ايطاليا وتونس ومصر.
وحددت اللجنة المنظمة الأربعاء 29/07/1430 الموافق 22/07/2009موعدا نهائيا لقبول المشاركات.

السبت يستعرض تجربته الفنية في أربعائية السليمان

اليوم ـ الدمام

استضافت اربعائية الفنان التشكيلي عبد الرحمن السليمان الفنان أحمد راضي السبت، الذي عرض أكثر من عشرين عملا فنيا من أعماله الجديدة.
وتحدث الفنان السبت عن تجاربه الاخيرة أمام زملائه، الذين ناقشوا معه اهتماماته التراثية وعلاقته بمواضيع تلامس امكنته القديمة، اضافة الى تعلقه بمواضيع ذات اهتمام بالمرأة.
حضر جلسة الاربعائية الاسبوع الماضي عدد من فناني المنطقة الشرقية بينهم رفيق درب السبت الفنان التشكيلي محمد الصندل، الذي تحدث قليلا عن علاقته بالسبت وببدايات الفن التشكيلي في الاحساء وايضا ما يتعلق ببداياته.
وكان السبت قد اشار الى دراسته في مدرسة الهفوف الاولى، مؤكدا دور استاذ الخط فيها الخطاط عبد الوهاب المصري (فلسطيني) اواخر السبعينات الهجرية، الذي ساهم في تعليم بعض الموهوبين حينها بعض الاساسيات ووجههم الى بعض الالوان المتوافرة بما فيه الاصباغ الزيتية التي تطلى بها الاخشاب او الجدران.
وتناول السبت في حديثه انتقاله للدراسة في المدرسة الزراعية ثم عمله في التدريس. فمشاركاته في نادي الجيل ثم انضمامه ومشاركاته مع جمعية الثقافة والفنون بالاحساء، التي سبقه اليها الفنان محمد الصندل كأحد مؤسسيها اوائل التسعينات الهجرية، ثم مشاركاته في معارض مكتب الرئاسة العامة لرعاية الشباب بالشرقية والاحساء والمعارض الاخرى على مستوى المملكة.
يذكر أن اربعائية عبد الرحمن السليمان استضافت عددا من فناني المملكة مثل: علي الرزيزاء وسعد العبيد ومحمد المنيف وفيصل السمرة وعبد الله حماس وسمير الدهام وعبد العزيز عاشور ناصر الموسى وعدد من الفنانين العرب مثل يوسف أحمد ومحمد عبدالمجيد فضل وأحمد عبد الكريم وآخرون. وتناقش في جلساتها هموم وقضايا ومواضيع تعنى بالفن التشكيلي. كما يطلع الفنانون على ما يمكن ان يجلبه زملاؤهم من كتب او ادلة معارض او مناسبات فنية شاركوا فيها او حضروها.
وتجاوز عمر هذا الملتقى الاربعائي الذي ينظمه السليمان كل اسبوعين في مرسمه بالدمام الأعوام الثلاثة ويحضره عدد من ابرز فناني المنطقة الشرقية مثل: عبد الله الشيخ ومحمد الصقعبي وعلي عيسى الدوسري وعبد الله المرزوق وكمال المعلم وعبد الستار الموسى وعبد العظيم شلي وزمان محمد جاسم وابراهيم يوسف بن عمر والخطاط محمد جمعان الدوسري والاعلامي يوسف الحربي والفنان محمد الحمران والفنان المصري هشام محيي والناقدان أحمد سماحة ويوسف شغري وآخرون.

عقده اتحاد كتاب مصر بحضور عدد من المثقفين العرب

مؤتمر يؤسس لبداية علاقة علمية بين الأدبين العربي واللاتيني

عماد عبد الراضي - القاهرة

عقد اتحاد كُتَّاب مصر مؤتمرا حول «أدب أمريكا اللاتينية في مرآة النقد العربي»، في مقر الاتحاد بالقاهرة مؤخرا.
وحضر المؤتمر عدد كبير من المثقفين العرب، وسفراء دول بنما وكوبا والبرازيل والإكوادور وضيف الشرف الشاعر البنمى بابلو ميناتشو.
وأكد رئيس اتحاد كُتَّاب مصر الأمين العام للاتحاد العام للأدباء والكُتَّاب العرب محمد سلماوى في كلمة بالمؤتمر أهمية أدب أمريكا اللاتينية بالنسبة للعرب، معتبرا ان هذا الأدب هو الأخ الشقيق للأدب العربي، ليس فقط من خلال اهتماماته وتوجهاته، وإنما أيضا من خلال ارتباطه الوثيق بالقضايا الوطنية في كل من أمريكا اللاتينية والوطن العربي.
وأضاف انه رغم الاهتمام الكبير بأدب أمريكا اللاتينية في الوطن العربي على مستوى النقاد والقراء، إلا أن المؤتمرات لم تكن على قدر هذا الاهتمام.
وأوضح انه يتطلع لأن يكون هذا المؤتمر فاتحة لاهتمام علمي وأكاديمي بهذا الأدب الثري جدا.
وطرحت خلال المؤتمر دعوة لاستضافة أدباء عرب في بنما كرد على استضافة المؤتمر لأدب بنما كمدخل لأدب أمريكا اللاتينية بوجه عام.
وقال سلماوي : من ناحيتنا نحن نتطلع مماثلة حول مختلف الآداب في أمريكا اللاتينية الغنية بالأدب كل دولة على حدة كتقليد ثابت بين الآداب العربية والآداب اللاتينية.
من جانبه، أشار أمين عام المؤتمر د.حامد أبو أحمد إلى ان المؤتمر يعد تتويجا لدراسات وأبحاث وجهد متواصل قام بها متخصصون عرب في أقسام اللغة الأسبانية للتواصل مع أدب أمريكا اللاتينية، مؤكدا ان الكُتَّاب يعرفون تماما ان أدب أمريكا اللاتينية أخذ مساحة عالمية واسعة في النصف الثاني من القرن العشرين، بعد ان كان تابعا للأدب الأسباني والبرتغالي، ثم بدأ أدباء وشعراء أمريكا اللاتينية يأخذون زمام المبادرة كما فعل شاعر نيكاراجوا روبن داريو حينما تزعم حركة الحداثة في الأدب الأسباني، كذلك لفت كُتَّاب أمريكا اللاتينية الأنظار في كل أنحاء العالم، حتى حصل عدد كبير منهم على جوائز نوبل خلال القرن العشرين، حيث حدثت حركة الانفجار في أدب أمريكا اللاتينية عام 1962 بالتحديد وكان لها أصداء عالمية كبيرة. وأكدت سفيرة دولة بنما في القاهرة أنا إلينا بوراس، خلال كلمتها في حفل الافتتاح أهمية تقارب الثقافتين العربية واللاتينية، موضحة ان حكايات ألف ليلة وليلة تسكن الخيال الأدبي للأطفال البنميين كما أن رواية التاريخ التي يقدمها المدرسون في المدارس هناك تتحدث عن الحضارات العربية حيث ظهرت الكتابة والمدينة والزراعة والتوحيد والطب والحساب والجبر، وأيضا ليس ببعيد الحديث عن الثقافات الأندلسية القادمة من قرطبة وغرناطة بإبداعاتها الجميلة ومآذنها وشرفاتها المعلقة الموجودة في بيوت بنما القديمة، كما كان تأميم قناة بنما إلهاما وتشجيعا من تأميم قناة السويس المصرية.
أما الشاعر بابلو ميناتشو، فقد قال فى كلمته : «جئت إليكم من بلد بعيد وجديد، إلى بلد ثقافة غير عادية تحسب بآلاف السنين، ومع ذلك أؤكد لكم أننا ننتمي إلى شعوب متآخية في التاريخ الحديث .. يوجد بيننا الكثير من السمات المشتركة، وأستطيع أن أقول لكم اننا الآن في أمريكا اللاتينية قد بدأنا ندرك القيمة السحرية الموجودة في الكلمة العربية، وقد ساهمت المهرجانات الدولية للشعر، وخصوصا مهرجان «ميدين» للشعر فى كولومبيا - في ان يصبح الشعر العربي أكثر قربا لنا، بما يحمله من الهموم اليومية والأحلام نفسها إلى جانب النظرة التي نرى بها العالم .
وتضمن المؤتمر عقد عدة جلسات بحثية، منها «أدب بنما في القرن العشرين» و«قضايا الأدب في أمريكا اللاتينية» و«قضية الالتزام عند أدباء أمريكا اللاتينية» و«الرواية بين الواقع وكتابة الواقع فى أمريكا اللاتينية» و«الحضارة العربية الإسلامية في أمريكا اللاتينية»، كما تضمن إقامة عدد من الأمسيات الثقافية.

رؤية

هزيمة كتاب!

من لحظات الفرح التي تتضاءل كما وسط تفاقم ضغط المتطلبات المادية في الحياة، هي لحظة أن تجد نفسك أمام كتاب يجردك، كلما طال وقوفك أمامه، من القدرة على مقاومة إغرائه لك بأن تشتريه وأنت الذي قررت منذ حين أن تحاول مكرها كبح شراهتك في شراء الكتب التي تمثل المصدر الأول لمتعتك.
بعد برهة تغادرك آخر ذرة من المقاومة، فتمد يدك إلى حافظة النقود بعد أن حسبت أن بالإمكان شراءه دون تأثير كبير على ميزانيتك التي تجاهد أن تبلغ بك منتصف الشهر. تحمل الكتاب بعد دفع ثمنه وتود لو ينبت لك جناحان لتطير بهما إلى بيتك لتشرع في قراءته فورا، ممنيا نفسك بساعات من اللذة القرائية التي خبرتها مرارا وتكرارا في الماضي.
لكن ليس هناك ما هو أشد اتعاسا لك من اكتشافك أن الكتاب الذي أعلنت هزيمتك أمام جاذبيته وإغرائه لا يساوي قيمة كمية الحبر التي استهلكت في طباعته، وتكون التعاسة أعمق وأشد فتكا بك، عندما يكون لمؤلف كانت لك معه تجارب قرائية ماتعة، لكنه في هذا الكتاب الجديد ذي الغلاف الأنيق والورق اللامع الفاخر يخيب ظنك، فتروح تتساءل ما الذي يدفع البعض إلى ارتكاب خطأ طرح المتكرر والمألوف والعادي، وفاقد القدرة على الادهاش والامتاع وتحفيز الطاقات الذهنية والخيالية لدى القارىء.
هل سهولة النشر هي السبب ؟ أم شهوة الشهرة التي تولدت بفعل نشر الكتاب الأول وتضاعفت مع نشر الكتاب الثاني؟ أم الثقة أن ضعف الكتاب سوف تغيبه عبارات المديح والإطراء من الأصدقاء وبعض محرري الصفحات الثقافية؟
أنت لم تشتر هذا الكتاب. أنا الذي اشتريته وبدأت قراءته، فالخيبة خيبتي، لكن هل نجوت أنت منها أم هل ستنجو؟ أنا قد لا أنجو منها في مرات ومرات مقبلة!
المحرر