كلمة اليوم

الاتفاق الصومالي.. بداية خير في شهر الخير

إلى وقت قريب، ظلت الحالة الصومالية مستعصية على الحل، بسبب الواقع المتضارب إقليمياً وعالمياً، خاصة بعد انهيار الدولة عقب رحيل الرئيس سياد بري، ودخول البلاد مرحلة حرب أهلية ضارية، وما أعقبها من حركات انفصالية وحروب أهلية، جعلت للأسف الشديد، هذا البلد، غارقاً في الفوضى العارمة، واصبح قدره في يد بعض من أمراء الحرب.
الصوماليون، لم يكن بإمكانهم وحدهم الخروج من هذا النفق المظلم، ولم يكن بإمكانهم بعد سقوط المحاكم في مقديشيو، لملمة الجراح التي خلفتها سياسات دول الجوار، والتي حولت الصومال ساحة مناسبة جداً لتصفية هذه النزاعات، كما لا ننكر أيضاً أن هناك عجزاً عربياً لم يستطع التفاعل مع المشكلة الصومالية ويقي هذا الشعب المسالم ويلات الفرقة والحرب والقتل والتخريب والدمار.
من هنا، كان النجاح السعودي في ترتيب مؤتمر المصالحة الوطنية الصومالية، والذي ضم كبار المسؤولين ومشايخ القبائل وممثلي الفصائل، وجاء الاتفاق ـ الذي رعاه خادم الحرمين الشريفين شخصياً ـ إنجازاً تاريخياً واتفاقاً مشرفاً وكما قال المليك، «ينقذ الصومال من المأساة التي عانى منها عبر السنوات الطويلة الماضية».
فالدبلوماسية السعودية استطاعت في حنكة وحكمة وهدوء تام، جمع الفرقاء الصوماليين على أرض المملكة، وتهيئة كل الأجواء أمامهم ليناقشوا مصير ومستقبل بلدهم دون أية ضغوط خارجية، وكان شهر رمضان الكريم فرصة حقيقية لتصفية النفوس والقلوب، لذا يبقى الأمل في الصوماليين أنفسهم ليتجاوزا محنتهم، ونحن نثق في قدرتهم على ذلك طالما صفت النوايا، وطالما التزم الجميع ببنود الاتفاق وأحكامه.
النجاح السعودي الهادئ واحد من الإنجازات العملية الحقيقية، والتي تحفل بها الذاكرة العربية والإسلامية، من أجل مصلحة جميع الأشقاء، ويؤكد أن بلد الحرمين الشريفين، بقيادة خادم الحرمين الشريفين، ستظل دوماً الصدر الحنون والأخ المخلص لكل عربي ومسلم مهما تباعدت المسافات، وستظل هذه البلاد عنصر جمع للكلمة، وأداة خيرة في السراء والضراء.

فاطمة القحطاني

رمضــان مبــارك.. أسئلة لا بد منهـا

فاطمة القحطاني

كل عام وأنتم بخير مرتين ، الأولى بمناسبة حلول شهر رمضان المبارك، أعاده الله علينا وعليكم بالخير والبركة ، والثانية بمناسبة بدء العام الدراسي ، وما بين المناسبتين أيام قليلة ، يعقبهما أيضاً عيد الفطر المبارك.
ثلاث مناسبات في شهر واحد تقريباً ، من شأنها أن تقصم ظهور بعض الأسر، خاصة أننا كمجتمع استهلاكي لم يتعلم حتى الآن قيم الترشيد ، والإنفاق السوي، وهذا ما جعلنا ساحة استهلاكية ضخمة لكل ما تفرزه مصانع الشرق والغرب ، التي أصبحت توجّه لنا نفايات منتجاتها ، وبات مألوفاً أن نسمع بين الحين والآخر، عن الفستق المسرطن، والألعاب الصينية السامة ، ومعاجين الأسنان المسرطنة، وغيرها مما علم وما خفي كان أعظم .. كل هذا مما تطالعنا به صحفنا المحلية ، ووزارة مهمة وحيوية مثل التجارة تلتزم الصمت المريب ، وما يحرص عليه مسئولوها هو الاكتفاء بدراسة الوضع وانتظار نتائج التحاليل، لا نعرف للأسف ، في الوقت الذي تدعو فيه حكومتنا الرشيدة للشفافية ، نجد الغموض، وبودنا أن نجد مسئولاً يعترف بوجود خطأ ، ويتحمل نتيجته مهما كانت ، للأسف لم يحدث، طالما لدينا أحدث معامل التحاليل، والخبراء فلمَ التأخير في إعلان النتائج ، هل ننتظر كارثة أخرى؟
نفس التخبط يسود أسواقنا المحلية ، الارتفاع المبالغ فيه للأسعار، وهوامير التجار لا يهمهم سوى ضخ مزيد من الأموال في جيوبهم وفي حساباتهم البنكية ، ووزارة التجارة تكتفي بالتأكيد على الرقابة الميدانية والجولات التفتيشية لمراقبة الأسعار، ويخرج بعدها مسئولوها بتصريحات على وزن كله تمام ، وأن الزيادات متأثرة بحركة الأسعار العالمية وارتفاع التكلفة في بلد المنشأ ، وهي في ذلك تضحك على ذقوننا ، لأن مسئوليها ربما لا يعرفون أننا في عصر الاقتصاد الحر، والسعر تحدده قوى العرض والطلب ، أي بين التاجر المستورد والمستهلك المغلوب على أمره دون وسيط حكومي، ومسئولو الوزارة لا ينفكون من ترديد أن المسئولية تقع على عاتق المورد الأجنبي ، سنصدق أن ارتفاع سعر الأرز بسبب المورد الأجنبي ، لكن هل التمور منتج أجنبي وبلدنا أول بلدان العالم في إنتاج التمور؟ وهل الطماطم والخيار والتي وصل سعر الكيلو منها إلى تسعة ريالات منتج أجنبي ؟
ماذا يفعل المواطن البسيط ؟ وماذا يفعل رب أسرة كل دخله لا يتجاوز ثلاثة آلاف ريال ؟ وماذا تقول وزارة التجارة ؟
fatimaaq1@yahoo.com

وليد العوض 

ربع قرن على مجزرة صبرا وشاتيلا

وليد العوض 

مشاهد من الموت والدم تتخللها صرخات استغاثة الأطفال والنساء الذين قتلتهم إسرائيل وأعوانها في صبرا وشاتيلا قبل ربع قرن من الزمن.
وقع خطا الجنود المدجيين بالسلاح يقترب من المخيمين وهدير الدبابات والطائرات يدب الرعب في أرجائهما •• دبابات إسرائيلية تحاصر مداخل المخيم وطائرات في الجو تخترق حاجز الصوت ، وطلقات القناصة تصطاد كل شيء يتحرك قبل أن ينقض القتلة في جنح الظلام على الأطفال والنساء والشيوخ ليقطعوا رؤوسهم بالبلطات ، يبقروا بطون الحوامل، ويغتصبوا النساء.
مشاهد من الموت والدم تتخللها صرخات استغاثة الأطفال والنساء الذين لم يرحمهم القتلة الذين أغمدوا فيهم خناجر حقدهم لا لشيء إلا لأنهم فلسطينيون.
وحوش بشرية •• قتلة •• سفاحون •• لم تثنهم صرخات الأطفال المتعلقين بجلابيب أمهاتهم ، ولا توسلات شيخ كهل ، ولا دموع وصرخات أم عن شهوة القتل.مشاهد من القتل والتنكيل تعجز بلاغة اللغة عن وصفها ، لأنها فوق الوصف ، ومرتكبوها ليسوا من البشر السويين ، بل هم حفنة من القتلة المجرمين •• كل هذه المشاهد يصورها أحد الناجين من المذبحة بكل انفعالاتها. وشباب آلوا على أنفسهم بذل كل جهد ممكن للدفاع عن الأهل فكتبت لهم الحياة من جديد ليرووا فصول مأساة تتجدد، من بين الركام والأشلاء المتناثرة تطل علينا ذكرى مرور ربع قرن على مجزرة صبرا وشاتيلا .
أيلول 1982 ايام و شهر و عام شهدا ولادتي الثانية ولادة لو خيرت بينها و بين الموت وأنا في ربيعي التاسع عشر لاخترت الموت لهول ما رأيت .. فقد كانت ولادة من رحم مجزرة بشعة هي بحق مأساة القرن ، إنها مجزرة صبرا و شاتيلا.
يمر على المجزرة اليوم أكثر من ربع قرن لكن أحداثها بأدق تفاصيلها مازالت محفورة في الذاكرة .. هدير الدبابات .. أزيز الطائرات و طلقات الرصاص ، حتى و قع خطا جنود الحقد و الكراهية مازالت تضج بالخاطر، و كيف ينقطع صدى ذلك الماضي اللعين و تلك المجزرة البشعة مازالت موصولة بالحاضر ؟
لم تكن المجزرة وليدة الصدفة أو جاءت كردة فعل لحدث معين و إنما جاءت ضمن مخطط مسبق مدروس بدقة ساهمت في إنجاحه الولايات المتحدة التي كانت ترعى المواثيق التي تتعلق بالقضية .فبعد أن عجزت إسرائيل عن صد هجومات المقاومة الفلسطينية الباسلة و استبد بها الوجع وزادت خسائرها تحت ضربات عملياتها النوعية لجأت إلى جميع الوسائل الردعية من قصف بالمدفعية و حصار و تجويع و قطع الماء و الكهرباء عن العاصمة اللبنانية بيروت والمخيمات الفلسطينية فيها ، في هذه الأثناء تدخلت الولايات المتحدة الأمريكية على رأس المجموعة الدولية وعبر مبعوثها فيليب حبيب لترعى اتفاقا بين العدو الصهيوني و منظمة التحرير الفلسطينية يقضي بانسحاب قوات الثورة الفلسطينية بأسلحتها الخفيفة و تعويضه بقوات متعددة الجنسيات لحماية المخيمات ، فتم ذلك اوخر آب من سنة 1982 .
لكني و رغم كوني كنت عضوا بجيش التحرير التابع للمنظمة إلا أنني فضلت البقاء بالمخيمات مع مجموعة من الشباب ليكتب لمن نجا منا بعد ذلك ان يكون شاهد عيان على مجزرة القرن ويدرك حجم المؤامرة .. المؤامرة التي حيكت بدقة من طرف القوى الفاعلة في المجتمع الدولي لصالح إسرائيل المؤامرة التي ستبقى وصمة عار على جبين هذا العالم الذي يدعي التحضر و يرعى حقوق الإنسان ، و الذي استثنى الإنسان الفلسطيني من حقه في البقاء و العيش بسلام ولو تحت خيام الشتات أو حقه في العودة لوطنه .
فقد كانت مجزرة صببرا و شاتيلا مؤامرة حيكت بدقة و على أعلى المستويات التي انعدم فيها الضمير وغابت عنها الإنسانية .
فور انسحاب قوات الثورة أواخر آب 1982 حلت محلها القوات الدولية ، فانتشرت القوات الإيطالية في محيط مخيم برج البراجنة ، و القوات الفرنسية و الايطالية في مخيمي صابرا و شاتيلا بينما انتشرت القوات الأمريكية في محيط المطار ، لكن سرعان ما انسحبت هذه القوات بصورة مفاجئة بدعوى سيطرة الهدوء على المنطقة و استقرار الوضع . لكن هذا المبرر لم يجد له طريقا لقناعاتنا حيث استبد بنا الشك و القلق نظرا للفراغ الأمني الذي تركه انسحابها .وقد اتضح فيما بعد بان هذا الانسحاب شكل بداية تنفيذ خطة القتل و الإبادة في حق شعبنا في المخيمات على الساحة اللبنانية ،حيث قتل ما يزيد عن 3500 شخص داخل المخيمات و عدد كبير آخر ممن سيقوا خارجها ليلقوا حتفهم بأبشع الطرق و يردموا داخل آبار جافة على يد قوات الكتائب تحت رعاية الجيش الصهيوني .
البداية تمثلت بمحاصرة المخيمين صبرا وشاتيلا ثم إغلاق جميع المنافذ حتى لا يستطيع أحد أن يخرج منهما من جديد و ترك المنافذ مفتوحة للداخل الذي سيصير مفقودا ، ثم بدا القصف و إمطار اللاجئين برصاصات الغدر و قذف الرعب في قلوبهم ،و ما أن ترامت لمسامعنا أصوات الطلقات النارية حتى هببت وبعض رفاقي للذود عن المخيم و صد العدوان عنه ، لكن الهجوم الكاسح و تساقط الضحايا و استغاثات الجرحى و المرعوبين حوّلنا إلى رجال إنقاذ ودفاع في آن ، إنقاذ ما يمكن إنقاذه و إخراج من كتبت لهم النجاة خارج المخيمين و إسعاف الجرحى . و التصدي للفاشيست ومنع توغلهم اكثر بين أزقة المخيمين.بعد مرور يومين كاملين على بدء المجزرة كان السكون قد خيم ورهبة الفاجعة سيدة الموقف ، وأمام ذلك بدأنا بعد ظهيرة يوم السبت ننقل بأيدينا جثث أحبتنا و من كانوا جيراننا و أصدقاءنا وهي مقتولة بأبشع الطرق و بوحشية لا مثيل لها : نساء حوامل بقرت بطونهن .. وأطفال هشمت رؤوسهم بالساطور و البلطات و الجازور وشيوخ وشباب قطعت أوصالهم .. أمام هذا المشهد الرهيب سكنت نفسي قناعة لا يمكن أن تزول من خاطري إلا بزوال الاحتلال و عودة أهلنا إلى ديارهم وأن لا رهان على أي ميثاق ترعاه الولايات المتحدة الأمريكية و لا حياة لفلسطيني أينما كان دون سلاح يدافع به عن نفسه ،و أهم من هذا وذاك لا غنى لنا عن وحدتنا التي تعرضت للأسف هذه الأيام للتمزق، لأننا كلنا أبناء تلك المأساة التي مازال جرحها مفتوحا في جسدنا المنهك و اتحادنا هو الوحيد الذي سيضمد جرحنا النازف .
 عضو المجلس الوطني الفلسطيني

عبد اللطيف مهنا

تركة بوش

عبد اللطيف مهنا

انقشعت زوابع التقارير الأميركية المتوالية المقدمة للكونغرس حول الورطة الأميركية في العراق، ليقول الرئيس جورج بوش الابن كلمته الأخيرة، أو هي كلمته الأولى التي يعيد تكرارها وظلت على الدوام هي هي. انقشعت لصالح آخرها، أي تقرير بتراوس-كروكر، الذي كان عليه أن يبتلع، وفق ما أرادته الإدارة وماكينتها الإعلامية والدعاوية الهائلة، ما سبقه من تقارير، وبالتالي يهيئ الفرصة للرئيس لتكرار كلمته الأولى والأخيرة هاته، وليسمعها من جديد من به صمم، أو لكل من يزعم أن استهدافاته من حربه على العراق قد شابها الفشل أو جانبها النجاح، قال لهؤلاء:
«إنهم على خطأ، الوقت لم يفت لتوجيه ضربه إلى القاعدة... ودفع الديمقراطية، والوقت لم يتأخر لدعم جنودنا في معركة يمكنهم الفوز فيها»! إذن النجاح بالنسبة له مازال ممكناً، وعليه فالاحتلال للعراق سوف يتواصل، لأن «المهمة الخيرية» التي ذهب من أجلها إلى بلاد الرافدين لم تنجز بعد على الوجه الأكمل، لاسيما وأن حلفاءه من القادة العراقيين، أيضاً كما قال، «يدركون أنهم يحتاجون من أجل أن ينجحوا إلى التزام سياسي واقتصادي وأمني من الولايات المتحدة يمتد إلى ما بعد رئاستي». ما بعد رئاسته... إذن، أمريكا باقية في العراق، حتى بعد ذهاب بوش من البيت الأبيض، وهي سوف تواصل من بعده تلمس سبل نجاح إستراتيجيته، أو عليها أن تحاول تحقيق ما يمكن من استهدافاته من غزوه للعراق... هل سمعنا كلاماً أمريكياً في الكونغرس موالاة ومعارضة يتناقض في جوهره مع هذا؟! لنعد إلى نقاشات الكونغرس إبان استماع اللجنة المختصة لتقرير بتراوس-كروكر، ولنلاحظ أن كل من انتقد أو اعترض، اقتصر ذلك الانتقاد والاعتراض منه على الفشل وليس على مبدأ أو استهدافات الغزو، أو على نتائجه بالنسبة للعراقيين، أو ما فعله الغزاة بالعراق، أو ما ارتكبوه ولازالوا يرتكبونه فيه... كانوا، بلا استثناء، جمهوريين وديمقراطيين، ضد الخسارة في العراق وليس ضد الربح المتأتي من نجاح الغزو... كانت معايير هؤلاء المنتقدين والمعترضين أمريكية بحتة. جميعهم أثنوا على بطولات الجند، وكالوا المدبح للجنرال صاحب التقرير والثناء لمجهودات السفير، وتناسوا جرائم الحرب التي رافقت ولازمت الغزو أو نجمت عن بطش الاحتلال، ونظروا لجنودهم نظرتهم لأبطالهم الذين ذهبوا في مهمة تطوعية خيرية، لكنها عند البعض منهم للأسف مهمة لم تكلل بالنجاح، وهنا تكمن مسؤولية الرئيس و مصدر الخلاف مع الإدارة لا غير... أي أنهم لم يكونوا موضوعياً ضد إستراتيجية بوش وإنما هم ضد فشلها. وبالتالي لم يلتفتوا إلى ما فعلته هذه الإستراتيجية بالدولة العراقية التي أصبحت في خبر كان. كان تقرير بتراوس-كروكر في جوهره ووظيفته هو تماماً ما أراده بوش، وعليه لم يتأخر في تبني ما أوصى به التقرير: خفض محدود للقوات بحلول منتصف العام المقبل، والمزيد منه مستقبلاً مشروط أو مرتبط بتحقيق المزيد من التقدم على الأرض. قال بوش: «بسبب مقدار النجاح الذي نراه في العراق، يمكننا رؤية الجنود يعودون إلى الوطن». فالمعادلة عنده، في هذه الحالة، هي «كلما نجحنا أكثر أمكن لقوات أمريكية أكثر أن تعود إلى الوطن». بلغة أخرى سنحتفظ بالقوات المحتلة من حيث العدد هناك وفق الضرورات وحيث يلزم بقاؤها، أو سنحاول أن نجعل الاحتلال أقل كلفة، وكل ذلك بما لا يمس مبدأ البقاء الاستراتيجي الذي ذهبت من أجله إلى هناك، والذريعة جاهزة لدى بوش والإدارة، ومن يأتي بعده إلى البيت الأبيض: حلفاؤنا من قادة عراق ما بعد الاحتلال «طلبوا علاقة دائمة مع أمريكا، ونحن مستعدون للبدء ببناء هذه العلاقة بطريقة تحمي مصالحنا في المنطقة وتتطلب عدداً أقل من الجنود»! ... وهذا البقاء في العراق، هو أيضاً، مرتبط بإستراتيجية أشمل اختصرها بوش بـ»مواجهة القاعدة، وإيران، والعمل من أجل السلام في الأراضي المقدسة». أي أنه ربط ذلك بمحاربة عدوه الكوني المفضل المدعو «الإرهاب»، الذي يطيب له أن يختصره تارةً في القاعدة، و أخرى في الدول المارقة التي منها إيران، ودائماً من يقاوم الاحتلال، ثم تابو أمن وسلام إسرائيل. إذن، ما الذي تغيّر، قبل وبعد سيل التقارير المعالجة للورطة العراقية والمتلمسة سبل الخروج منها؟! الجواب لا شيء! هذا بعض ما سبق وأن قالته وزيرة الخارجية كونداليسا رايس، التي يزعجها أن «العراق له جيران مشاغبون»، لا يسهمون مع المحتلين في تحقيق ما تدعوه هي مصالحة في العراق تضمن التفرغ لما تدعوه «المرحلة الانتقالية في الشرق الأوسط... ومواجهة الإرهاب والعدوان الإيراني انطلاقاً من العراق، بالتعاون مع الحلفاء»!
إنها هنا تؤكد على ذات الإستراتيجية، بل وتعيدنا إلى شعار الشرق الأوسط الجديد، لذا تقول: علينا «أن ندعم المكاسب التي حققناها... وأن نبدأ في خفض عدد القوات الأمريكية، والانتقال إلى مسؤوليات أخرى، مثل استقرار العراق». وهذه أمور مرتبطة عندها بالمعادلة التالية: «عندما ننجح في الحرب، فإننا سنجعل العراق أكثر استقراراً، وهذا سيجعل الشرق الأوسط أكثر استقراراً أيضاً، مما سيجعل أمريكا كذلك أكثر أمنا»! سمعنا مثل هذا الكلام كثيراً... ولا داعي للقول أنهم لم ينجحوا في العراق إلا في ثلاث: هدم كافة الأسس والركائز التي تقوم عليها الدولة العراقية، ونهب النفط، والعبث في وحدة النسيج الاجتماعي العراقي، عندما أذكوا روح الطائفية وأيقظوها من سباتها وغذّوها بمكائدهم منذ أول يوم وطئت فيه جنازير الدبابات الغازية عاصمة الرشيد... ويمكن إضافة مأثرة أمريكية رابعة هي، هذه المذبحة الدموية المستمرة تحت رعايتهم والتي قد لا تتوقف قبل الذهاب بكل ما يرمز إلى الكيان العراقي... و لن تتوقف ما داموا هم موجودين هناك... لعل ألعوبة، أو معادلة، كلما حققنا نجاحاً أكثر، أو كلما حققنا تقدماً أفضل، هذه، بالإضافة إلى التقارير التي توظف في بازارات السياسة الداخلية و التي كان قصب السبق معقوداً فيها لتقرير الجنرال والسفير، وكذا المواعيد الملتبسة لانسحابات جزئية مشروطة التي تخلو من المواعيد الجازمة، كلها عدة شغل إمبراطورية لا تردعها ولا تقيم وزناً إلا لحسابات «الأكلاف والمنافع» ، وكلها تفضحها أو تدعمها أو تطلق برسمها، لا فرق، تسريبات بدأت لنغمة حرب جديدة من شأنها أن تزيد غيومها المتوفرة أصلاً تلبداً، حيث تدور حولها الآن أو حول «أكلافها ومنافعها» النقاشات في الولايات المتحدة، نعني هذه التي تتركز حول مقولة «الضربة» المرجحة أو المنتظر توجيهها إلى إيران... لعل الكلام عن إنشاء قاعدة للمحتلين قرب الحدود الإيرانية العراقية، وإعادة نشر قوات بريطانية انسحبت من البصرة على الحدود بين البلدين، وقبلها رسائل الخرق العدواني الجوي الإسرائيلي شمالي سوريا، أو حيث الحدود مع تركيا، وما رافقه من لغط إعلامي أمريكي – إسرائيلي، كلها مؤشرات قد لا تعدو ما قد يصب في هذا السياق... بوش لا زال هو بوش، ويريد أن يورّث بوشاً مكرراً لمن سيخلفه في البيت الأبيض... أي أن الإستراتيجيات الإمبراطورية لا تختلف استهدافات وإن اختلفت أدوات وأداءً... قبل أسبوعين، هبط بوش فجأة في قاعدة عسكرية في الأنبار، يومها صافح الشيخ عبد الستار أبو ريشة الذي يتزعم ما أطلق عليها «صحوة الأنبار»، أو ما يمكن وصفه تحالفاً عشائرياً – أمريكياً مفترضا لمواجهة المقاومة،أو هذا الذي بنى الجنرال بتراوس والسفير كروكر والإدارة الأمريكية إنجازاتهم العراقية العتيدة عليه، وقال: «أؤكد لكم أن أمريكا لن تتخلى عن أصدقائها»... بعد عشرة أيام بالتمام قتل أبو ريشة مع بعض مرافقيه... أي ذهب زعيم ما بنى الجنرال و السفير انجازاتهم الانبارية عليه، وبقيت إستراتيجية بوش العراقية بانتظار من سيخلفه في البيت الأبيض!
 صوت العروبة (الولايات المتحدة)

سركيس نعوم 

المطالبة بالحوار ليست كفراً

سركيس نعوم 

مبادرة زعيم حركة «امل» المعارضة ورئيس مجلس النواب نبيه بري ليست استطلاعاً لرأي المواطنين تجريه محطة إذاعية أو تلفزيونية من طريق طرح سؤال واحد عليهم او ربما اكثر وطلب الجواب عنه بنعم أو لا. والتعامل معها على هذا الأساس يسخّفها بل يقضي على الآمال الكثيرة التي علقها اللبنانيون عليها، ولا سيما بعدما أدركوا أن الأخطار الكبيرة على وطنهم صارت داهمة وواضحة، وان تلافيها واجب وطني. وما شجعهم على تعليق هذه الآمال شعورهم، رغم كل ما حصل على الساحة الشيعية من تطورات قامت بها سوريا الأسد وإيران الإسلامية، أن بري يبقى رغم «شطارته» التي تصبح أحيانا «تشاطرا» يفرضه عليه البقاء على قيد الحياة السياسية ،ورغم انه مدين لسوريا منذ اكثر من عقدين بصفته السياسية، يبقى زعيماً مؤمنا بوحدة البلاد واستقلالها وعيشها المشترك أو على الأقل اكثر ايماناً بهذه المسلمات وأخرى كثيرة غيرها من أقران له سواء داخل الجمهور الذي يمثل او خارجه. وهذا ما عكسته ردود الفعل الأولية على موقف فريق 14 آذار من مبادرة بري إذ اعتبره معظمها ليس «نعم ولكن» بل «لا ولكن». وفي ذلك ظلم وتجن لأن المطلوب في هذه المرحلة ليس فقط انتخاب رئيس أي رئيس تلافياً لفراغ دستوري ،بل التفاهم على جملة معالجات أو تسويات لمشكلات أساسية تهدد الوطن ومن ثم البحث عن رئيس يستطيع تطبيقها بموضوعيته وحياده حيال صراعات الداخل مع التزامه الوطني غير القابل للشك ونزاهته واحترامه الدستور ،والذي يجعله حكما وليس شريكاً في السلطة الإجرائية أو جزءاً منها واميناً على تنفيذ بنوده والمحافظة على الوطن. وهذا ما طالب به فريق 14 آذار في رده أول من أمس على مبادرة رئيس السلطة الاشتراعية. وظهر ذلك في وضوح في التشديد على استعادة الاستقرار السياسي وتطبيق مسلمات الحوار الوطني والتزام قرارات مجلس الأمن المتعلقة بلبنان. كما ظهر بتأكيد ان الحوار مع 8 آذار برعاية بري هو المدخل الصحيح إلى ذلك وبمطالبته بالعمل لمعاودته. ويذكر اللبنانيين التقويم «المتناقض» لمبادرة بري والإصرار على الرد عليها بنعم او لا باقتراح حكومة وحدة وطنية تضم ثلثاً معطلاً للمعارضة اي 8 آذار (19 غالبية و11 أقلية)، والذي حاولت المعارضة اختصار كل مشكلات البلاد وكل معاناتها به. وذلك لم يكن صحيحاً لأن المراد بهذا الاختصار لم يكن المشاركة في السلطة كما يؤكد المعارضون يوميا وفقاً للدستور اللبناني والنظام اللبناني والتناغم الذي كان قائماً في السابق بين ديموقراطيته القانونية والديموقراطية التوافقية التي وعى الجميع فجأة إنها الخلاص للبنان، وان على حساب الديموقراطية الفعلية، بل كان المراد به إجهاض مسيرة انتفاضة السيادة والاستقلال واستمرار الاحجام عن تنفيذ مقررات مؤتمر الحوار الوطني وجلسات التشاور. وكان ايضاً إبقاء الأوضاع في البلاد من دون أي تغيير استجابة لجهات إقليمية نجح أصحابها بالتحالف مع جهات لبنانية في توظيف لبنان ساحة خدمة لمآربها السياسية وتنفيذا لأهدافها الاستراتيجية. طبعا لم ينجح ذلك لأن لفريق 14 آذار سياسته و «اجندته» وحلفاءه ،ولأنه ليس مستعداً تماما مثل فريق 8 آذار، للتخلي عن مواقفه ومصالح بلاده كما يراها هو. لكن ما فشل في الأشهر الماضية يتكرر اليوم ،وان تحت غطاء مبادرة الرئيس نبيه بري. ولا يعني ذلك انه ضالع في ذلك. لكنه لا يعني قطعاً انه لا يعرف أن هناك من يستعمل مبادرته وحماسته لتلافي الانفجار والفراغ بغية تحقيق غايات ومآرب محلية وخارجية. مع الإشارة إلى أن معرفته هذه لا تقدم ولا تؤخّر في القرارات الأساسية لـ8 آذار عند الآخرين داخلاً وخارجاً. باختصار نحن في هذه العجالة لا نحاول تبرير مواقف 14 آذار أو انتقاد مواقف 8 آذار. بل نحاول لفت الرأي العام إلى حقيقة القضايا كي لا يغرق في دوامة الاستقطاب والتجاذب وينسى أن المطلوب حلولاً لكل ذلك وليس «أشباه حلول» تؤجل الحلول الحقيقية وتتيح للخارج على تنوعه التمسك بلبنان ومواصلة الإمساك به رغم مصالح شعبه أو شعوبه. وفي أي حال وحتى لا يكذب بعضنا على بعض نقول إن القضايا التي ذكرها 14 آذار في موقفه من مبادرة بري والتي أثارت استهجان 8 آذار او البعض منه هي المطالبة بتطبيق قرارات مجلس الأمن وتحديدا القرار 1559 باعتبار ان القرار 1701 لم يعد يشكل مشكلة على ما قال من على شاشة التلفزيون قبل أيام نائب «حزب الله» الدكتور حسين الحاج حسن. واكثر ما يقلق في القرار المذكور البند المتعلق بسلاح المقاومة وغيرها في لبنان. واكثر من يقلق هذا الأمر ليس «حزب الله» وسوريا فقط بل إيران الإسلامية ايضاً. وما يقلق الثلاثة ايضاً هو الحكومة التي لا بد ان تؤلف بعد انتخاب الرئيس الجديد للجمهورية. هل ستكون المعارضة بالتمثيل «المعارض» فيها قادرة على الدفاع عن مواقفها من قضايا عدة داخلية وخارجية ابرزها الاحتفاظ بالسلاح وبحرية الحركة وقرار الحرب والسلم وعلى عدم تسهيل قيام الدولة؟
وكي لا يكذب بعضنا على بعض أيضاً نقول، استنادا الى معطيات دقيقة ان ايران الإسلامية لا تعارض، بل تحبذ معاودة أطراف حوار آذار 2006 اجتماعاتهم اقتناعا منها بأن ذلك وحده بالصراحة التي يفترض ان تسود المناقشات يمكن ان يسفر عن حلول وان مؤقتة تمكن لبنان من اجتياز «القطوع» الإقليمي الكبير من دون ان يكون اجتيازه على حسابه كما في كل مرة. والحوار هو ما يطلبه فريق 14 آذار. واذا كان 8 آذار وحلفاؤه الخارجيون يتهمون فريق 14 بأنه تابع لاميركا والغرب فان ذلك يعني وفقاً لمنطقهم ان هؤلاء مع الحوار. إذاً أين المشكلة؟
هل ينجح الرئيس نبيه بري في توظيف المواقف «المتناقضة» او المتعارضة من مبادرته لـ «جلب الجميع الى بيت الحوار»؟ ام يغرق هو في التفاصيل التي تعتبر ان فريقاً قبل مبادرته وآخر رفضها ويتصرف بمقتضى ذلك؟ لا احد يعرف ولا بد من انتظار ليس ظهوره التلفزيوني ليل امس على اهميته فحسب بل ايضاً حركة الموفدين الدوليين والعرب الى لبنان ومعها حركة الرسائل والإيحاءات الاقليمية التي لا يحتاج اصحابها الى ارسال موفدين لابلاغها الى حلفائهم.
 النهار اللبنانية

شموئيل روزنر 

الضربة العسكرية لسوريا باتت وشيكة

شموئيل روزنر 

العنوان الذي أُطلق على المداولات التي جرت في لجنة العلاقات الخارجية في الكونغرس الأمريكي، كان «دخان في الأفق»، هذا الاسم يرمي بالتأكيد الى لفت الأنظار اليه، كان من المفترض أن يجري، إلا أنه جرى تأجيله في اللحظة الأخيرة، وحتى في هذه الحالة يطغى التقرير الجديد حول الحرب في العراق على كل ما عداه. الشاهد الذي ظهر أمام اللجنة، وهو مساعد وزيرة الخارجية لشؤون الشرق الاوسط، ديفيد وولش، عاد قبل مدة وجيزة من زيارة قصيرة لاسرائيل حيث كان يُعد لزيارة كونداليزا رايس التي ستقوم بها في الاسبوع القادم، إلا أن المسألة التي ستشغله في المداولات المذكورة في لجنة العلاقات الخارجية عندما تجري، ليست تلك التي التهمت معظم وقته - الحوار الاسرائيلي الفلسطيني - وانما «الازمة الوشيكة في لبنان» تحديدا. فحتى اذا طُلب من وولش أن يُدلي بمعلومات حول الحادث الأخير بين سوريا واسرائيل، فلن يكون بإمكانه أن يفعل ذلك. وكان هناك بعض اعضاء اللجنة الذين شعروا بخيبة الأمل في نهاية الاسبوع الماضي من الردود المبهمة التي تلقوها من مسؤول رسمي، عموما ستكون سوريا في مركز النقاش حول لبنان من دون صلة بالحادث بينها وبين اسرائيل، بعد أن ورد ذكرها ايضا في سياق شهادة الجنرال ديفيد بتراوس والسفير ريان كروكر حول الحرب في العراق، فالعلامة التي حصلت عليها سوريا في الحالتين ليست ايجابية. الادارة الأمريكية لم تقع بعد في إغراء الانتقال الى مسار الحوار مع سوريا، ومن الصعب تمييز مؤشرات لتغيير الاتجاه، وسوريا تواصل إثارة غيظ القيادة الدبلوماسية العازمة على ترسيخ لبنان الحر، كما أن قادة وزارة الجيش، الذين يتحدثون بلهجة قاسية حول نظام بشار الأسد، يشعرون بالغيظ من استعداد سوريا للسماح بمرور الارهابيين للعراق، وعلاقات سوريا المتشعبة مع دول خطيرة، مثل ايران وكوريا الشمالية، تثير الحنق في البنتاغون وتؤدي الى نفاد صبره حتى درجة الانجرار الى عملية عسكرية عنيفة. في ظل هذه المعادلة يمكن لاسرائيل أن تكون منفذة حيث ستحصل من ذلك على مكسب ثانوي يتمثل في اعادة ترميم صورتها كثروة استراتيجية بعد أن فشلت في تلبية التوقعات في حرب لبنان الثانية. كوريا الشمالية صرحت قبل عدة ايام بأن أمريكا وافقت، في المفاوضات التي تُجريها حول نزع سلاحها النووي، على حذف اسمها من قائمة الدول الداعمة للارهاب - هذا النادي الذي تشارك سوريا وايران والسودان وكوبا في عضويته، والأمريكيون اعترفوا بخطئهم بعد أن فشلوا في ايجاد أثر لأسلحة الدمار الشامل إثر غزوهم للعراق وشطبوها بعد ذلك من قائمة الدول الداعمة للارهاب، إلا أن أطرافا رسمية في اسرائيل قدرت بأن البيان لم يكن إلا محاولة يائسة لاصلاح الخطأ. بعد الانتصار الأولي في العراق، سُمعت هنا اصوات تدعو الى اسقاط النظام السوري ايضا، إلا أن ورطة العراق الطويلة قلصت هامش المناورة الأمريكي، والسوريون استغلوا ذلك جيدا لتوجيه لسعات صغيرة خبيثة مع التجنب الحاذق للتسبب في المواجهة: من خلال التغلغل في العراق وتسليح حزب الله وزعزعة مكانة فؤاد السنيورة ودعم الارهاب الفلسطيني، ومع هبوط مستوى الرغبة الأمريكي في المجابهة كان مستوى الاحباط يزداد ارتفاعا، الآن يبدو مرة اخرى أن الأمر يصل الى نقطة الحسم: ذلك لان احباط الرئيس الأمريكي في ظل الوقاحة لا يشبه احباطه عندما يواجه نظاما يُشكل خطرا حقيقيا وملموسا.
 هآرتس الإسرائيلية

عصام نعمان

بوش يهوّل بالحرب أم يمهّد لها؟

عصام نعمان

المشهد في الكونجرس لم يكن مريحاً. الجنرال ديفيد بترايوس والسفير رايان كروكر تعرضا إلى انتقادات لاذعة واحراجات كثيرة. الأعضاء الديمقراطيون والجمهوريون تناوبوا على إمطارهما بأسئلة وملاحظات مربكة. حصيلة المواجهة كانت تعادُل الطرفين. فالرئيس جورج بوش أوحى بعدها أنه سيتبنى توصيات بترايوس. رئيسة مجلس النواب وزعيمة الديمقراطيين نانسي بيلوسي علّقت بتهكم على كل ما جرى بقولها: “لديّ انطباع بأن الجنرال بترايوس قدّم خطة لوجود عسكري قوي لمدة عشر سنوات في العراق”!
بيلوسي على حق في ظنونها. بوش ليس في عجلةٍ من أمر انسحابه من بلاد الرافدين. لعله لا يريد الانسحاب أبداً. ثمة أسباب عدة لديه تحمله على تمديد “إقامة” قواته أطول مدة ممكنة وإلى أجل غير مسمى. أبرز أسباب تمديد الإقامة ثلاثة: أمن المصالح الأمريكية في الخليج، وأمن “إسرائيل”، وأمن حلفاء أمريكا من المعتدلين العرب.
لتبرير تمديد الإقامة ذرائع شتى، بعضها عسكري لوجستي وبعضها الآخر سياسي اقتصادي. على الصعيد الأول، ثمة حاجة إلى مدة لا تقل عن سنتين لاستكمال سحب ملايين الأطنان من المعدات والأسلحة والذخائر. على الصعيد الثاني، ثمة حاجة لتحجيم إيران التي أضحت قوة إقليمية مركزية حتى من دون امتلاك أسلحة نووية. بقاؤها على هذه السوية يشكّل تهديداً قوياً لمصالح أمريكا النفطية في المنطقة وتهديداً وازناً للأنظمة العربية المعتدلة.
هذه الذرائع يمكن أن تكون مجرد مزاعم. لا يهم. إدارة بوش لا تتوقف أبداً عند حدود الصحة والصدقية. ما تفبركه من معلومات وواقعات هو للاستهلاك المحلي ليس إلاّ. هو موجّه للأمريكيين المدمنين، غالباً، على تصديق حكامهم وعلى الصفح عنهم عندما يكذبون. ألم تدّعِ إدارة بوش أن عراق صدام يمتلك أسلحة تدمير شامل وأنه على علاقة وطيدة مع تنظيم “القاعدة”؟ اعترفت إدارة بوش لاحقاً بعدم صحة هذه المزاعم، ومع ذلك لم يحاسبها الأمريكيون على كذبها المفضوح بدليل أنهم أعادوا انتخاب بوش لولاية ثانية!
السؤال المطروح، إذاً، لا يتعلق بصحة ما تنسبه إدارة بوش إلى إيران وسوريا ومنظمات المقاومة المتحالفة معهما بل بما إذا كانت إدارة بوش تهوّل بمواقفها وتصريحات جنرالاتها وسفرائها بالحرب على إيران (وسوريا) أو بالتمهيد لها بانتظار الوقت الملائم لشنّها. سؤال آخر مطروح أيضاً: ما تأثير تهويلات إدارة بوش وتهديداتها بالحرب في إيران، وربما في سوريا، بالوضع في قطاع غزة وبالوضع في لبنان، وهل سيكون لـ “إسرائيل” دور في حال اندلاع الحرب، وكيف ستمارس دورها فيها؟
التهويل بالحرب على إيران اتخذ في الآونة الأخيرة مظاهر عدة أبرزها كشف دراسات استراتيجية جرى إعدادها قبل سنوات تتضمن تقديرات بأن في وسع أمريكا تدمير إيران في مدى 36 ساعة من القصف الجوي والصاروخي من دون أي هجوم بري. كما جرى إبراز قدرة “إسرائيل” أيضاً على القيام بمهمة التدمير وحدها، لاسيما الجانب المتعلق بضرب منشآت إيران النووية. وفي هذا السياق جرى الربط بين الغارة التي شنتها طائرات مقاتلة “إسرائيلية” وألقت خلالها ذخائر حية في شمال شرق سوريا والطلعات التي قيل إن سلاح الجو “الإسرائيلي” يقوم بها فوق إيران للتدرب على قصف تلك المنشآت.
التمهيد للحرب اتخذ مظاهر أخرى ذات دلالات أخطر. فقد أشارت وكالة “فرانس برس” إلى تأكيد مسؤول في وزارة الدفاع الأمريكية قيام “إسرائيل” بشن غارة جوية داخل سوريا لتوجيه رسالة إلى دمشق كي لا تعيد تزويد حزب الله بالسلاح، وأن إدارة بوش “مسرورة” لنجاح الغارة! أكثر من ذلك، أشارت تقارير صحافية أمريكية عدة إلى أن السلاح المقصود هو سلاح (قيل انه صواريخ) إيراني المنشأ. بهذه الإشارة تتهم أمريكا إيران وسوريا وحزب الله في آن معاً وعلى نحو يتناول التهديد “الإسرائيلي” (والأمريكي) الجميع.
مع مناقشات الكونجرس الحارة عادت الأضواء لتتسلط مجدداً على المشهدين الفلسطيني واللبناني. ففي قطاع غزة تمكّنت المقاومة (الجهاد الإسلامي واللجان الشعبية) من توجيه ضربة صاروخية ناجحة إلى معسكر “زيكيم”، قرب عسقلان، أدت إلى جرح نحو 70 جندياً وتسببت بصدمة ل “إسرائيل”، حكومة وشعباً. في غمرة التطورات المتلاحقة ينهض سؤالان: متى تردّ “إسرائيل” على “حماس” التي حملتها مسؤولية الهجمة على “زيكيم” ومتى تردّ سوريا على “إسرائيل” ثأراً للغارة الجوية “الإسرائيلية” في منطقة شمالها الشرقي؟
رغم غضبها الشديد، لا تبدو حكومة ايهود أولمرت في وارد الردّ السريع. فقد توصل أولمرت ومحمود عباس أو كادا إلى مشروع “اتفاق إطار” حول دولة فلسطينية غير مسلحة، والقدس كعاصمة للدولتين، وتبادل أراضٍ، و”حل متفق عليه” للاجئين. أولمرت يخشى إن هو وجّه ضربة قاسية لـ “حماس” في غزة أن ينهار مشروع الاتفاق ويتهمه الجميع بأنه أجهض بذلك مؤتمر السلام المزمع عقده في الخريف.
سوريا لا تبدو مستعجلة للردّ. لعلها تخشى أن تكون الغاية من الغارة أساساً استدراجها إلى فخ ردٍ تتخذه “إسرائيل”، ومن ورائها أمريكا، ذريعة لضربة قوية لها، تختار حكومة أولمرت زمانها ومكانها بما يؤدي إلى تحقيق أغراض سياسية في غير مصلحة دمشق. غير أن التريث في الرد لا يعني صرف النظر عنه. ذلك أن سوريا تستطيع دائماً أن تردّ بالواسطة، كأن يقوم تنظيم غير معروف للمقاومة بكيل ضربة موجعة لـ “إسرائيل” في الجولان أو في الجليل أو في غزة. بعض المحللين يعتقد أن الضربة الصاروخية لمعسكر زيكيم هي ضربة سورية بالوكالة أو بالواسطة. أياً ما كان الأمر فإن حوار الإرادات الحار بين سوريا و ”إسرائيل” سيبقى ناشطاً ولن تعدم دمشق وسيلة أو فرصة ترد فيها الكيل كيلين. في لبنان ينعكس تصلب إدارة بوش بأجلى مظاهره. فقد بات ثابتاً أن مبادرة رئيس مجلس النواب نبيه بري تحظى، إلى تأييد المعارضة وبعض قوى الموالاة، بدعم فرنسا وأوروبا والفاتيكان. وحدها إدارة بوش ومعها حلفاؤها اللبنانيون ما زالوا متحفظين إزاءها مع إيحاء بأنهم أميل إلى رفضها. مردّ التحفظ المائل إلى الرفض رغبة إدارة بوش في دعم حكومة فؤاد السنيورة، ومن ورائها قوى 14 آذار، في إطار تصميمها على تشديد الضغط على حزب الله لتجريده من السلاح. كما يمكن أن يكون السبب احتمال قيام “إسرائيل”، في إطار الضغط على إيران، بتوجيه ضربة لسوريا ستؤدي، بالضرورة، إلى اشتباك مع حزب الله. فلبنان، في نظر إدارة بوش، مجرد ساحة لتصفية حسابات عسكرية وسياسية إقليمية. هكذا يتضح أن تحركات كل من أمريكا و”إسرائيل” في هذه الآونة ترمي إلى تحقيق غرضين متكاملين: التهويل على إيران وسوريا وحلفائهما من منظمات المقاومة في فلسطين ولبنان من أجل تقديم تنازلات سياسية واستراتيجية في أكثر من ميدان وموقع، أو التمهيد لشن حربٍ على أيّ منهما أو على كلتيهما معاً في مهلة لا تتجاوز شهر مايو المقبل، أيّ قبل انتهاء ولاية بوش بستة أو سبعة أشهر. المسألة مسألة وقت. يجب عدم المراهنة على إمكانية عزوف أمريكا عن ضرب إيران. أمريكا، بديمقراطييها وجمهورييها، لا يمكن أن تقبل بإيران قوة إقليمية مركزية مهددة لمصالحها الاستراتيجية في المنطقة. إذا لم تغيّر الجمهورية الإسلامية نظامها أو، على الأقل، سياستها فإنها ستبقى مهددة ومستهدفة من قبل أمريكا. كذلك سوريا. لا تستطيع أن تتحمل “إسرائيل” سوريا مدججة بصواريخ متوسطة المدى من صنعها أو صواريخ بعيدة المدى من صنع إيران قادرة على حمل أسلحة كيماوية بالغة التأثير. كما لا تستطيع “إسرائيل” أن تتحمل حلفاً إيرانياً سورياً تنتقل معه حدود إيران الاستراتيجية إلى حدود سوريا ولبنان وقطاع غزة مع “إسرائيل”.
كذلك لا تستطيع “إسرائيل” أن تتحمل خطر وجود مقاومة مسلحة، عالية التدريب، مجهزة بصواريخ متوسطة وبعيدة المدى، وربما بمضادات للدفاع الجوي نوعية وفتاكة، وبسرايا قتالية استشهادية عالية الكفاءة في لبنان وربما أيضاً في فلسطين. هي تنظر إلى كل هذه التحديات من منظار أمنها القومي المهدد من طرف إيران وسوريا اللتين تحاولان التواصل جغرافيا من خلال عراق متحرر من الاحتلال الأمريكي وموال لها سياسياً.
حوار الإرادات ناشط وحار بين الأطراف المتصارعين في المنطقة وعلى أشده. يبقى أن ترتفع القوى التي تعاونت، مباشرة أو مداورة، على دحر “إسرائيل” صيف العام 2006 إلى مستوى التحديات والمخاطر الماثلة وتستعد بكل الوسائل المتاحة لتصنع النصر لشعوبها مرة أخرى مهما كانت التضحيات.. إنه استحقاق التاريخ.
 الخليج الإماراتية

حسن السبع

زحمة يا دنيا .. زحمة !

حسن السبع

كل عام وأنتم بخير.. الدنيا زحمة ، ولن أثقل عليكم .. سأختار لرمضان مواضيع قليلة الدسم .. تكفي هذه الزحمة : طوابير من السيارات ، طوابير من البشر، واختناقات هنا وهناك. زحمة في الشوارع ، والمجمعات التجارية ، والبقالات ، وعند كاونترات البنوك، ومواقف السيارات، وإدارات القطاع العام ذات الصلة بالجمهور.. إضافة إلى زحمة المكالمات الهاتفية، ورسائل المحمول، والرسائل الإلكترونية التي تهنئ بقدوم الشهر الكريم ، ثم بعد ذلك بحلول عيد الفطر.. وهي زحمة محببة إلى قلوب مسوّقي الكلام ؛ الكلام الذي يمطر ذهبا.. ولا تنسوا زحمة المائدة الرمضانية بالأطباق ، وزحمة الإعلانات التجارية ، والفوازير التي أعدت لتكسب الملايين وتجود بالملاليم .. وزحمة المسلسلات التليفزيونية المسلوقة بطريقة سريعة.
في مواقف السيارات أنت بحاجة إلى (موطئ عَجَلَة).. ساعة وأنت تبحث لك عن موقف لتنجز عملا ، أو تشتري شيئا ، لا يستغرق إنجازه أو شراؤه أكثر من خمس دقائق .. لدرجة أنك إذا عثرت على موقف عزَّ عليك أن تفارقه بعد كل ذلك العناء ، لولا أن هنالك من ينتظر خروج (المحتل) ليملأ الفراغ .
أما المناسبات فتزيد الزحام التطاما .. كما في قول الشاعر: « جاء بِزَحْمٍ مع زَحْمٍ فازدحمْ.. تَزاحُمَ الموجِ إذا الموجُ التطمْ «.. في آخر أسبوع من شعبان تعلن حالة طوارئ استهلاكية قصوى ، وكأن حربا على وشك النشوب ، فتزدحم البقالات .. وكنت سأقترح على أصحابها أن يحذوا حذو (إدارة الجسر) فيضعوا عند مداخلها إشارة ضوئية تشير إلى أن (الحركة عالية) بالأحمر، أو (عادية) بالبرتقالي ، أو (منخفضة) بالأخضر.. وسوف يكفل هذا الاقتراح أن لا يتورط من يريد شراء علبة سجائر (مضرة بالصحة) فيقف في طابور طويل مع الزبائن (بُجْر العربات) .. التعبير مستعار من قول الأعشى «ويخرجن من دارين بُجْر الحقائب»..
عند بدء الدراسة يتزاحم الناس على المكتبات والقرطاسيات .. وإذا كنت ممن يستهلك ورق الـ (A4) بكثرة ، فاحتفظ لك عند بدء العام الدراسي بمخزون يكفيك حتى تخف الزحمة ، فأصحاب القرطاسبات يمتنعون عن بيعه في هذه الفترة ، ولم أجد تفسيرا لذلك ، سوى أنهم قد يحتفظون بـ (شدات الورق) لاستخدامها في التصوير كونها تدر عليهم أرباحا أكثر، أو أنهم يبيعونها إلى من يحمل (بطاقة تموينية) مصدقة من جهة رسمية ..
أما آخر أسبوع من رمضان ، حيث الاستعداد لاستقبال العيد ، فالداخل في الزحمة (مساء) مفقود ، والخارج منها مولود .. فإذا لم تكن من هواة التسكع من أجل التسكع وحده ، فـ (خليك بالبيت) بزاهي وهبي أو بدونه .. الزحمة موجودة على أية حال ، ولها أسبابها الظاهرة والباطنة ، لكن الناس تزيدها التطاما .. إن عدم الالتزام بأنظمة المرور، على سبيل المثال لا الحصر، يضاعف الاختناقات المرورية .. فذلك الواقف عند إشارة المرور في أقصى اليمين يأبى إلا أن يتجه إلى أقصى اليسار.. يفرض رغبته على الناس جميعا ولسان حاله يقول : « فإن نَصْدمْ فصدَّامونَ قِدماً.. وإنْ نُصْدَمْ فغير مصدَّمينا «! الناس الذين لا يجددون جوازاتهم إلا في آخر لحظة يضاعفون الازدحام ، وساعات الانتظار في إدارات الجوازات .. والذين لا يستعدون للمناسبات إلا قبل المناسبة بيوم يرفعون مؤشر الزحمة في الأسواق والبقالات.. والذين يهوون التسكع بالسيارات من أجل التسكع والفرجة على طريقة «حشر مع الناس عيد» يضاعفون الاختناقات المرورية ..
مع ذلك ، فإنه من غير الإنصاف إلقاء اللائمة على الناس وحدهم إذا ما تعلق الأمر بالازدحام في الشوارع والمواقف .. فلو وجدت خدمات ليموزين متطورة ، أو شبكة نقل عام فعالة ، بمواقف مظللة ومريحة ، ومواعيد منتظمة ودقيقة ، وأجهزة لبيع التذاكر، لفضل كثير من الناس عدم استخدام سياراتهم الخاصة إلا في الرحلات العائلية ، أو بعض الظروف الخاصة ..
في بلدان العالم الأول تستطيع أن تضبط ساعتك على وصول الحافلة .. هنالك يستخدم الناس ـ من مختلف الأعمار ، ومختلف الطبقات الاجتماعية ـ النقل العام ، مع أن الغالبية تمتلك سيارات خاصة..
انتهت المساحة المتاحة لهذه التداعيات ، وما زال في (الجعبة) بعض الكلام عن عجائب الزحام ، لكني سأكتفي بهذا القدر حتى لا أزاحم زملائي الكرام ..
halsabaa@alyaum.com

عبدالمجيد بن سعود البلوي

ترشيد الخطاب الوعظي

عبدالمجيد بن سعود البلوي

شهر رمضان من المواسم التي يتكثف فيها الخطاب الوعظي الموجه لعامة المسلمين, ومع تزايد الدور الذي يمارسه الإعلام الفضائي ووسائل الاتصال الحديثة , وما يؤدي إليه ذلك من قولبة للسلوك الفردي والمجتمعي , أصبح الحديث عن ضرورة ترشيد هذا الخطاب الوعظي ضرورة ملحة من اجل تحقيق الغاية المنشودة من هذا الخطاب وهي ترغيب الناس بفعل الطاعات واجتناب المنكرات.
إن من أعظم الآفات التي ابتلي بها الخطاب الوعظي منذ قرون متطاولة , التركيز على الجزئي في مقابل التخلي عن الكلي , فالخطاب الوعظي موجه بأغلب موضوعاته إلى الحديث عن الفرد المسلم و أخطائه ومعاصيه دون الحديث عن نوع من المعاصي لا يتحقق وجودها في فرد واحد وإنما تتعداه إلى المجموع والى المجتمع كله , وهذه المعاصي التي يتم التركيز عليها تستدعى أوصافها ومحدداتها من التاريخ الإسلامي البعيد دون عرضها على ظروف العصر وتبدلاته وتحولاته , ويعضد هذا الخلل خلل آخر يتمثل في عدم التأمل في المعاصي المحدثة التي ربما يأتيها الكثيرون من الصالحين يظنونها فعلا مباحا لأنه لم يرد لها ذم في كتاب من كتب السلف القديمة.
إن التخلف الحضاري معصية كبرى , وربما كانت كبيرة من الكبائر , تستحق أن يوعظ الناس بالتخلي عنها وعن كل ما يؤدي إليها من سلوك مدني شائن , أو عادات متخلفة تكبل الفعل الحضاري وتعيق النهوض وتؤخر مسيرة البناء لأي مجتمع راغب في حيازة الحضارة والمعرفة , إن التخلف الحضاري معصية كبيرة لا تستطيع أن تشير إليها بسلوك متعين في شخص فلان ولكنها سلوك مجتمع بأكمله , وتنشأ من مقدمات كثيرة تتلاقى جميعها لتشكل في صورتها النهائية «ظاهرة التخلف الحضاري» . وان كان كشف هذه المقدمات وبيان شبكة القيم المنتجة للتخلف من واجب المفكرين والفقهاء , فان نقل هذا البيان , ونشره بين الناس , والتبشير به من واجبات الوعاظ الذين يدركون معنى النهوض والتقدم والقوة و الريادة .
ومن أمثلة هذه المعاصي الحضارية , التهوين من العلوم العصرية بكل أنواعها والتي بسببها حققت الدول الحديثة ريادتها الحضارية , خصوصا العلوم التي هي فرع على الفلسفة , كعلم الاجتماع والسياسة والاقتصاد والنفس . كما أن من أمثلة هذه المعاصي الحضارية التي يجب التحذير من الوقوع فيها , معصية تفتيت المجتمعات الإسلامية إلى فرق وملل وطوائف متقاتلة تجعل من الحلم ببناء حضاري متماسك شيئا بعيد المنال مع وجود هذه الصراعات العميقة بين أبناء وطن واحد وملة واحده تحت ذرائع ودعاوي شتى. ومن أمثلة المعاصي الحضارية المدمرة , التمييز الاجتماعي والطبقي الذي يمنح فئات من المجتمع مميزات لا يمنحها لغيرها وهو ما يقود إلى ظلم كبير ولكنه ليس ظلم فرد لآخر وهو ما يتكثف الخطاب الوعظي في الحديث عنه , وإنما هو ظلم بنيوي معقد له آليات وديناميات تؤسسه وتحافظ عليه مع وجود صالحين وعادلين في ذواتهم ولكن صلاحهم وعدلهم لا يؤثر شيئا كبيرا في دفع هذه المعاصي وتغييرها .
ويتبع هذا الخطأ الأولي , خطأ الانهماك بالجزئي على حساب الكلي , خطأ لاحق يتمثل في عدم ترتيب الأولويات بمعايير الشريعة ومقاساتها لا بمعايير الأمزجة الشخصية والرغبات الفردية. فتجد الواعظ يركز في وعظه على مشاكل وسلوكيات ربما لو فحص بعضها بمعيار الشريعة الصافي لما عدت من المعاصي والآثام التي يحاسب عليها رب العباد . كما أن هناك من الوعاظ من يغلب التحذير من الخطيئة والمعصية على الترغيب في فعل الطاعات , و إذا ما تحدث عن الطاعات فانه يتجه إلى الطاعات الفردية المحضة التي لا يتعدى نفعها إلى المجتمع .
إن الخطاب الوعظي حتى تسلم له نتائجه , ويؤتي ثماره الحقيقية ينبغي أن يكون خطابا منهجيا يتأسس على ما يكشف عنه العقل الفقهي الحضاري لا أن يستقل هو في تحديد برنامج الوعظ وترتيب أولوياته.
bmajedb@hotmail.com

سمير المقرن

كن نسراً وابتعد عن الدجاج !

سمير المقرن

نواجه في كثير من الأحيان العديد من المعوقات التي تحرمنا من تحقيق رغباتنا أو ما نتمناه ومع تكرار حدوث ذلك؛ فإننا نجد أنفسنا وقد دخلنا في دوامة اليأس من تحقق أحلامنا وأمنياتنا أو حتى تحقق أي تغيير إيجابي حولنا؛ ومع أنه وفي الغالب لا يكون لنا لا ناقة ولا جمل في حدوث هذه المعوقات فإن المسئولية الاولى والرئيسية لوصولنا لحالة اليأس تقع علينا نحن وعلى طريقة تفكيرنا واستسلامنا للتأثير السلبي للآخرين. وأورد لكم هنا قصة رمزية وصلتني من أحد الزملاء وتقول انه يُحكى أن نسرا كان يعيش في احد الجبال ويضع عشه على قمة إحدى الأشجار الطويلة، وكان عش النسر يحتوي على عدد من البيض ، وفي أحد الأيام حدث زلزال عنيف اهتزت بسببه الأرض وسقطت بيضة من عش النسر وتدحرجت إلى أن استقرت في عشٍ للدجاج، وتوقعت الدجاجات بأن عليها أن تحمي وتعتني ببيضة النسر هذه خوفاً منه، وتطوعت دجاجة كبيرة في السن للعناية بالبيضة إلى أن تفقس. وفي أحد الأيام فقست البيضة وخرج منها نسر صغير جميل، ولكن هذا النسر بدأ يتربى مع الدجاج على أنه دجاجة، وأصبح مقتنعاً بأنه ليس سوى دجاجة برغم إحساسه بالفارق الكبير بين ما يملكه من مقومات وإمكانات تختلف عن الدجاج.
وفي أحد الأيام وبينما كان النسر الصغير يلعب في الساحة المجاورة لعش الدجاج؛ شاهد مجموعة من النسور تحلق عالياً في السماء، وهنا تمنى لو أنه يستطيع التحليق عالياً مثل النسور وبدأ يتحدث عن ذلك بل ويحاول أن يطير ويرتفع في الفضاء لكنه كان يقابل بضحكات الاستهزاء من الدجاج باستمرار وكانوا كلما سمعوه يصرح بأنه سيحلق عالياً في السماء يوماً ما كالنسور أو عندما يشاهدوه يحاول الطيران عالياً؛ كانوا يبادرونه قائلين له باستهزاء : ما أنت سوى دجاجة ومهما طرت قليلاً فستسقط إلى الأرض ولن تستطيع التحليق عالياً مثل النسور، وبعد فترة وجيزة توقف النسر عن العيش في حلم التحليق نحو الأعالي، وعانى كثيراً من اليأس ولم يلبث أن مات بعد أن عاش باقي حياته مثل الدجاج. والعبرة من هذه الحكاية والتي وردت معها هي أنك إن ركنت إلى واقعك أو تفكيرك السلبي فستصبح أسيراً وفقاً لما تؤمن به، فإذا كنت نسراً وتحلم لكي تحلق عالياً في سماء النجاح، فتابع أحلامك ولا تستمع لكلمات الدجاج (الخاذلين لطموحك ممن هم حولك) ؛ لأن القدرة والطاقة على تحقيق أحلامك وأمنياتك متوفرة لديك بعد مشيئة الله سبحانه وتعالى. واعلم أن الأهم هنا ليس ما يراه الآخرون بل هو نظرتك الشخصية لذاتك وطموحك وهما فقط اللذان يحددان نجاحك من فشلك في كل شئون حياتك !. لذا فاسع دائماً لأن تصقل نفسك، وأن ترفع من احترامك ونظرتك لذاتك فهذه هي خارطة طريق نجاحك، وأسع دائماً لأن ترافق من يقوي عزيمتك ويعينك على تحقيق أحلامك وأمنياتك. وكن نسراً محلقاً في الأعالي وتذكر دائماً نعمة الله عليك خصوصاً عندما تنظر إلى الأسفل وترى الدجاج على الأرض يتناثر بعشوائية في كل مكان بغض النظر عن نظافته بحثاً عن حبة شعير أو حتى تطلعاً لنظره من ديك مغرور !!.
salmugren@hotmail.com

د. محمد بن عبد الرحمن المدني

اليوم الوطني وفوضى الشوارع

د. محمد بن عبد الرحمن المدني

في الأول من الميزان من عام 1351هـ 1932م سجل التاريخ ولادة أهم وأكبر ملحمة وتجربة وحدوية في التاريخ العربي والإقليمي المعاصر، ألا وهو مولد المملكة العربية السعودية على يد الملك المؤسس عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود، يرحمه الله، بعد ملحمة التوحيد التي دامت اثنين وثلاثين عاماً والتي انطلقت بعد استرداده لمدينة الرياض، عاصمة ملك أجداده وآبائه، في الخامس من شهر شوال عام 1319هـ الموافق 15 يناير 1902م.
وفي 17 جمادى الأولى 1351هـ صدر مرسوم ملكي بتوحيد كل أجزاء الدولة السعودية الحديثة تحت اسم المملكة العربية السعودية، بعد أن كانت ممزقة في كيانات قبلية متناحرة، واختار الملك عبد العزيز يوم الخميس الموافق 21 جمادى الأولى من العام نفسه الموافق 23 سبتمبر 1932م يوماً لإعلان قيام المملكة العربية السعودية، والذي أكَّد أن هذه الدولة الفتية تستمد نهجها ودستورها من القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة.
وبعد أيام قليلة وبالتحديد يوم الأحد القادم 11 رمضان 1428هـ الموافق الثالث والعشرين من شهر سبتمبر 2007م الأول من الميزان ستحل الذكرى الخامسة والسبعون لليوم الوطني للمملكة العربية السعودية، الذي أصبح رمزاً للوحدة والقوة والأمان والطمأنينة والتقدم والحضارة والنظام والعلم وبناء المؤسسات وإقامة المشروعات وتحقيق الإنجازات وتوفير الأمن والعدل بين الناس، في ظل حكومة ترعى مصلحة مواطنيها وتهتم بكل ما من شأنه رفعة هذه البلاد وتقدمها وتحقيق الخير والمصلحة لأبنائها، وما يزيدنا جميعاً فخراً واعتزازاً أن يأتي الاحتفال باليوم الوطني السعودي هذا العام، والوطن يعيش أزهى أيامه، ويسطر بإنجازاته تاريخاً جديداً في شتى المجالات.
أنا هنا لست بصدد الحديث عن الإنجازات أو الإشادة بالمعجزة التي تجسدت على ارض الواقع، فهي تتحدث عن نفسها. ولكن ما ينغص علينا فرحة الاحتفال بهذا اليوم هو الطريقة العشوائية التي يتبعها الشباب في التعبير عن فرحتهم، وعندي قناعة تامة أن ما يقوم به الشباب من فوضى في الشوارع لا يمت بالاحتفال باليوم الوطني بأي صلة، فهم يقومون بنفس السلوك المشين متى ما سمحت لهم الفرصة بذلك حتى لو فاز المنتخب بأي مباراة، ويبدو أن كبت الشباب يجعلهم ينتهزون تلك المناسبات ليفرغوا شحنات الكبت التي بداخلهم في الشوارع وبما يشوه جمال مدننا . والغريب أن تلك الفوضى تتم على مرأى من رجال الدوريات والنجدة وكأنهم يؤيدون ما يفعله هؤلاء الشباب من انتهاك حرمات الشوارع من عوائل ومركبات وغيرها.
أتمنى أن يتم منع إقفال الشوارع الرئيسية بهؤلاء الشباب المتهورين وأن تحدد مناطق احتفالات محددة لمن يريد أن يحتفل بهذا اليوم أو أن تجول سيارات استعراضية داخل العاصمة بإشراف الحكومة تحتوي على مقتنيات المغفور له الملك عبد العزيز يرحمه الله من سيارات وغيرها.
الاحتفالات تعدت مفهومها ووصلت إلى التعدي على الحرمات والممتلكات فامنعوها قبل أن تخرج عن إطار السيطرة وتصبح فوضى وتخريبا
mohamed444@yahoo.com

وليد سامي أبو الخير

من لم يشك لم يعرف (2-2)

وليد سامي أبو الخير

إن كان الغزالي رائد الشك ومفلسفه، القائل: ?الشك أولى مراتب اليقين،.. من لم يشك لم ينظر، ومن لم ينظر لم يبصر، ومن لم يبصر يبقى في العمى والضلال? له دور كبير في إشاعة روح البحث والتقصي والمراجعة إلا أنه أغمط الأمة بتسريبه سبيل المعرفة الذوقية والحدسية (الغنوص) على مهيع المعرفة العقلية والبرهانية القائمة على إثارة الشك.
وساد العالم العربي والإسلامي حينها فكرة رفض الفلسفة والمنطق والنكوص إلى الروح بمفهومها الكلاسيكي، إلى أن جاء ابن رشد فصد الهجوم بهجوم مضاد وفند حجج الغزالي في كتابه الشهير (تهافت التهافت) ولم يكتف بذلك بل طفق يقدم أعظم الشروح وأضخمها على آثار حكيم اليونان أرسطو، حتى لقبته المدارس الأوروبية فيما بعد بـ (الشارح الكبير) أو الفيلسوف (أفروس) وحيثما كانت المجتمعات الأوروبية تقترب من النهضة كانت تطبع كتب ابن رشد، وحيثما كان يسود التخلف كانت تحرق كتبه وتحكم على متداوليها بالشقاء، ويا لسخرية الأقدار فالحجج التي أوردتها الرجعية الأوروبية في محاربة عقلانية ابن رشد كانت هي نفسها تلك التي حورب بها فكر هذا الفيلسوف في الدولة العثمانية،
وفي المقابل فلسنا نبالغ أبدا إن قلنا إن ثورة الشك الحادثة في القرن السابع عشر للميلاد على إثر كتابات الفيلسوف الفرنسي ديكارت ما هي إلا امتداد لكتابات علمائنا المسلمين، ففي القرن الثالث الهجري نلمس الجاحظ وقد ارتقى بالشك إلى أن جعله ?علما يتعلم? فقال: ?وبعد هذا فأعرف مواضع الشك وحالاتها الموجبة له لتعرف بها مواضع اليقين والحالات الموجبة له, وتعلم الشك في المشكوك فيه تعلما, فلو لم يكن في ذلك إلا تعرف التوقف ثم التثبت, لقد كان ذلك مما يحتاج إليه?، وتعلم الشك يعني في الحقيقة تعلم المنهج العلمي القائم على معرفة طبقات القوة والضعف في الموضوع المبحوث فيه وتبين مواطن الصحة والخطأ فيه، فليس على العالم إذن أن يكذب تكذيبا مطلقا أو أن يصدق تصديقا مطلقا بل عليه أن يقف في حالة ثالثة بينهما هي الأخذ بالشك في المواضع الموجبة للشك وباليقين في المواضع الموجبة لليقين قصد الوصول إلى الحقيقة العلمية، وبهذا تسود روح الموضوعية المثلى في كل ردهات البحث المعرفي،
أما الحسن ابن الهيثم فقد كان يرى أن الله لم يعصم ?العلماء من الزلل, ولم يحمِ علمهم من التقصير والخلل?, ولذلك كان على الناظر في كتب المتقدمين طلبا للحق فيها ألا يذهب مذهب التصديق المطلق لما يجده فيها، ولذات المعنى دعا الإمام الرازي في كتابيه ?الشكوك على جالينوس? و ?الشكوك على برقلس? فهي إذن خصيصة في التفكير العربي متميزة, فرّقت بين أصناف العلماء من حيث القيمة، القيمة التي جعلت المؤرخ البريطاني توينبي ينبهر بكتاب المقدمة لابن خلدون ويثني عليه فيقول: ?إنه لم ولن يكتب مثله لا من قبل ولا من بعد? أما العقلية التي كتبت ذلكم الكتاب فهي التي كان أكثر ما يقلقها سؤالها ذاتها: ما هي أسباب سقوط الأمم وقيامها؟، إن العلامة الحقيقية للإرادة والسمة الأساسية للتطور المكتمل هي إمكانية الشك، أليس من المدهش أن نميز الإنسان المستنير والمثقف حقا بأحكام تجعله عرضة للشك والاعتراف بالجهل لا أن نميزه من خلال تلك الأحكام التي قد تبدو يقينية لا شك فيها؟
إن الجاهل نادرا ما يشك, والغبي يشك بدرجة أقل منه أما المجنون فلا يشك على الإطلاق، إن العالم سيغدو مختلفا جدا على ما هو عليه لو أتقن أغلبية البشر ممارسة الشك، ففي هذه الحالة لن يكون البشر عبيدا لعاداتهم ولأحكامهم المسبقة التي يفرون إليها في أغلب الأحيان، فاليقين لا يمكن أن يكون مطلقا, بيد أن قدرتنا على الشك هي بحد ذاتها حقيقة مطلقة،
إننا أيها المسلمون أحق أهل الأرض قاطبة بالشك والمراجعة إذ ليس لدينا ما نخشى منه أو نخاف عليه، فديننا بحمد الله مكفول حفظه بحفظ الإله، بل نحن كما قال قدوتنا صلى الله عليه وسلم في الحديث المتفق على صحته: ?أحق بالشك من إبراهيم? وهل كان شك إبراهيم عليه السلام إلا سبيلا موصلا له إلى اليقين؟
أشعر كأن شكنا ليس إلا يقيناً، لكن الأفق يضيق بمعاول الجزم والحتمية، أعتقد جازما أن الأوان قد حان لندلف من جديد إلى باحة الشك المعرفي عبر بوابة اللايقين السماوي، دونما وجل أو تربص فما بين أيدينا بلا ريب هو خير محفز لنا، وما علينا إلا مزاولة طرق الأبواب حتى يؤذن لنا بمزيد فهم، لقد تلقينا منذ نعومة أظفارنا الكثير من الآراء الخاطئة التي أنتجت فيما بعد مفاهيم خاطئة، حبستنا الأخيرة دهورا طويلة، لكنه وفي لحظة ما إذا قررنا أن نتحرر منها فسوف نتحرر.
waleed_99@hotmail.com

محمد عبدالواحد.

أورشليم

محمد عبدالواحد

** خارج المحطة او داخلها.. هاهو يتوسد أمتعته وما تبقى له من متاع هذه الدنيا الزائلة ويدعي انه يرى القادمين والراحلين والضاحكين والباكين والناجحين والفاشلين.. لقد اكتفى بالفرجة وامجاد الزمن الذي مضى ويسكن جانب رأسه الايمن صداع مزمن اسمه الصحافة وهمومها ومتاعبها ومشاكل العاملين بها.. وبرغم انه لم يركب القطار ولم يبحث عنه الا انه لم يغادر المحطة ولا احلامه الصغيرة واخيرا تحرك على قضبان السكة الحديد ليلحق بآخر عربة ولكن خطواته بطيئة واعياه التعب فتوقف وبدأ يكتب على الرصيف وصاياه العشر ووضعها في اقرب صندوق للبريد وكانت كلها تتحدث عن احلامه وآماله في صنع صحافة مميزة. شاهدته بالامس القريب كان تعيسا ويائسا وحزينا لان وصاياه لم تتحقق.
** لقد تحدث كثيرا وكتب كثيرا ولم يسمعه احد واحتار ماذا يفعل.. وهنا بدأت مرحلة اخرى اشد شقاء واكثر سطوة على قناعاته السابقة.. ما عاد يهتم ولا يكترث ولا حتى يقرأ.. لقد اخذت منه سنوات التعب حماسه وبريق عينيه وصلابته وقوته واثر عزلة اختارها لنفسه فهو لا يرى احدا ولا يسمع احدا ولا يتحدث الى احد.. سألته: اين انت؟ واجاب ضاحكا: اني هنا ولكن ماعاد احد يراني.. قلت له: اني اراك وغيري يراك ايضا.. ولكن عليك ان ترى الناس..
قال: اصابني الرمد وفقدت رؤية العديد من الامور كما يجب فآثرت العمى على ان اشاهد وجوهكم. قلت له: ولماذا كل هذا؟. قال: انت تكثر المزاح والهذر.. دعني وشأني.
** وتركته وانا اتساءل: ما الذي غيره؟ وكيف اختفى لسانه وعناده واصراره وطموحه وصخبه وجنونه؟ وهل يعتبر كل هذا الصمت عقلا ام انه ضرب اخر من انواع الجنون. وفي غمرة تساؤلي صحوت على صوته يلسعني ساخرا: يا عبدالواحد.. خذ هذا تراه ينفعك.. ومد يده بقصاصة كتب فيها شعرا للامير بدر بن عبدالمحسن تقول:

في زمان الشح يصبح للقمر          
          مثل نور الشمس في الليل العتيم
في زمان الشح يصبح للحجر          
          مثل ما للسيف من قدر عظيم
في زمان الشح يملأنا الفخر          
           لاتحدى الظلم كهلا او فطيم
في زمان الشح في وقت الدهر          
          كل مجد فـ ارضنا يولد يتيم
وش نقول اليوم يا اطفال القهر          
           في القصايد ذل والله العظيم
علمونا اليأس من صبر وحذ          ر
          علمونا القدس ننسى اورشليم
لا سقينا غيث هتاف المطر          
          كأن خضنا الحرب باطفال وحريم

وماذا بعد؟
يا بدر اشرق في ليلنا الحزين.. بربك (وين احب الليلة وين؟) بدونك يا احلى واجمل بدر تغنى بامجاد هذا الوطن.

mabdulwahed@alyaum.com

نجيب الزامل

.. نفوني من مدرستي، وقهروني! 2-2

نجيب الزامل

.. في مقال السبت الماضي، تعرضتُ لقرار إدارة تعليم البنات بنقل التعليم الثانوي المطور من مجمع الأمير محمد بن فهد في حي الجامعيين، إلى الثانية والعشرين في المريكبات، وكيف أنها أحدثت غضبا واحتجاجا عند الطالبات، وأهاليهن. وكان رأيي يتلخص في أن أي قرار يمس الناس لابد أن يأتي في ظروفٍ صحيحة، أي ألا يخلـِّفَ اضطرابا وغضَبا يترك أثرا باقيا لقرارٍ عابر، وأن القرارَ لا يُقاسُ فقط في صحتِهِ، ولكن في عواقبه أيضا.
وقد رويتُ كل ما وصل لي، لم أزد حرفا من عندي، ولكني أنقصت متعمِداً إفادات من الشاكيات لم أملك عليها دليلا، فركزتُ على نتائج القرار أكثر من القرار ذاته. وكنت أقول ما فائدة أي قرار يترك حرقة في قلوب التلميذات فيجعلهن يغضبن، ويقل ولاؤهن لنظامنا التعليمي؟ لا أحد يريد ذلك مهما كانت غلبة الظروف. لذا، فإن القرار لا يجب فقط أن يكون مدروسا داخليا، ومحصَّنا بالموافقات الرسمية، بل يجب أن يكون متشحاً بالحكمة، وتصوُّر العواقبِ وقياسها، وطرق التصدِّي لها.. كي لا نـُخرجُ عفريتاً من قمقمِهِ فلا يمكن إعادته، وهنا لم تكن الحكمة في فتح القمقم ، كانت الحكمة هي هذا التساؤل: لو أخرجنا ذاك الشيءَ من قمقمِه،هل نحن متيقنون من إعادته؟ إن لم نتأكد، فإبقاءُ القمقم مختوما أفضل في كل حال.. وأسلم!
ولكل حكايةٍ وجهٌ آخر، ومن الإنصاف من أجل مبدأ الحقيقة أن يطـَّلع المهتمُ على كل وجوهها حتى لا يخرجُ حكمٌ ناقصٌ جرّاءَ معلوماتٍ ناقصة.. ولن أخرج بحكم نهائي فسأتركه للناس كيف يحكمون من معلوماتٍ عندي مدللة ًومنسوبة..
وكان لابد أن أتوجه إلى الدكتور سمير العمران مدير عام تعليم البنات بالمنطقة ، ليس بدافع معرفتنا الشخصية، ولكن من حكم طبيعتنا المهنية.. ولأن من حق كل قضيةٍ أن تسمع فيها أقوال كل الأطراف، وتذكر ما قالوه تماما،.. ولما سألتُ الدكتور سمير متسائلا عن الذي حصل، لم ألاق عتبا، بل انه زادني، فلم يكتف بالمشافهة، وأخبرني بأن الحقيقة يجب أن تصلني مكتوبة، وهذا أفضل ما يتمناه باحثٌ عن حقيقة..
مبررات قرار إدارة التعليم تتلخص في أن مجمع الأمير محمد بن فهد أقامته أرامكو من أجل بنات موظفيها ومن ما هو مُقـَرّ بأن كل تلميذةٍ لها الحق الأول في التسجيل في مدرسة حيِّها، وحيث ان التعليمَ المطوّر يستقبل جميع التلميذات من كل أحياء الدمام، فإن هذا خلق حالات من التذمر والشكوى من أهالي الحي، وأن المدرسة قد ضاقت وتعدى عددُ البنات الجدَّ المسموح به نظاما، لذا صحَّت لهن رؤية الانتقال إلى المدرسة الجديدة، وكانت برأيهن البديلَ الناجع، خصوصا وأن مرافقَ التعليم المساندة مثل المعامل تزيد عن المجمع، وبالتالي يتزن الميزان بكفتيه، فأهل حي الجامعيين تـُلبىَّ حقوقٌ لهم نظامية، وطالبات التعليم المتطور يتلقين التعليمَ في مدرسة لعدد تلميذات أقل بالصف الواحد، وبتجهيزات معملية أكثر. ولا أود أن أركز كثيرا على ما توعز له معلومات الإدارة بأن بعض المدرسات في المجمع كن وراء إثارة الزوبعة لأنهن يردن البقاء في المدرسة الأفخم، لأني لا أريد أن أدخل في دوامات الاتهام، أو مصائد قراءة النوايا، بل أبحث عن المخارج، فتبادلُ التهم زيادة بالغرق في الرمال المتحركة..
برأيي، لو تم احتواء المدرّسات قبل القرار بالإقناع والنقاش، وعرض الوقائع وتسجيلها في مذكرات اجتماع لربما كان سبيلا لتفادي عواقبه.. فعندما يثور الناس- وهذا ما لا أؤيده البتة- دليل على أنه كان يجب أن نقرأ نفسيات الجموع قبل إنفاذ أي قرار مصيري..
إذن ترى إدارة التعليم أنها اعتنت بمصلحة الأكثر والأحق، وعززت بذات الوقت فرصَ إكمال الدراسة بإعدادٍ أكثر ملاءمة لبنات التعليم المتطور..
أنقل ما وصل إليّ من الجهتين، وأرى من موقعي الصغير، أن يكون هناك اجتماعٌ مفتوحٌ تحت رعاية جهةٍ مقبولة في عدة محاور، مع أولياء الأمور، ومع المعلمات.. وأن ترسل مذكرة بأن تتابع البنات دراستهن، مؤقتا، بأي مكان، حتى يتم اقتناعٌ نهائي أو فصلٌ حاسم من جهةٍ مطلعة على كل الظروف، حتى لا تضيع من الطالبات أيامٌ ثمينة..
ونصيحة من قلبي لكل تلميذة: «لا تأتي الأمورُ دوما على ما نشتهي، وهذا لا يعني ألاّ نجتهد في أي مكانٍ نـُوضع فيه، فالجدُّ والاجتهادُ لا مكان مادي محدد لهما، إنما مكانهما الأزلي في العقل والقلب والعزم.. مهما كانت الظروف!»
najeeb@sahara.com