أكد الناقد الدكتور موسى الحالول، استاذ الادب المقارن بجامعة الطائف، أن المأثور العربي الإسلامي انتقل إلى القارة السمراء منذ أن اعتنقت بعض الشعوب الافريقية الإسلام، إضافة لتعلَّم المسلمين الأفارقة اللغة العربية.
وقال في الحلقة النقدية التي عقدت بنادي جدة الادبي تحت عنوان «المأثور العربي الاسلامي في أساطير النشوء الافريقية»: إنه من الملاحظ أن المأثور العربي الإسلامي الذي استعارته الشعوب الافريقية اتخذ عدة صور، فمن الأفارقة من استعار بعضًا من قصص الأنبياء ونسج أساطير حول انتساب قومه إلى الملك النمرود أو إلى عادٍ قوم هود، ومنهم من انتسب إلى سيف بن ذي يزن، واتخذوا اسم السيفاوا. ومنهم من اقتبس من سيرة عنترة بن شداد في نسجه أسطورة ليونغو فومو الشاهي (من السواحليين)، أو من استعار قصة النعمان بن المنذر في يوم بؤسه ونسبَها إلى منسا جالي كاسا، ملك مالي.
وقال الحالول: من نافلة القول إن المأثور المُستعار قد تغير في بعض الأحيان تغيرًا كاد أن يطمس أصله العربي الإسلامي. لذلك كان لا بد في هذه الحال من نبشٍ آركيولوجي لإزاحة الركام المحلي الإفريقي وجلاء أصله.
وشهدت الحلقة التي أدارها الناقد الدكتور محمد ربيع الغامدي مداخلات عدة من الحضور.
