تفاعل الشعراء مع مواكبة التطور الكبير الحاصل من خلال مواقع التواصل الاجتماعي، حيث يحرص عدد كبير منهم على المشاركة والتواجد والتفاعل مع الجمهور من خلال هذه النافذة التي اتاحت لهم ذلك.
ولكن ما يحدث في مجموعات «واتساب» الشعرية أمر مختلف وجدير بالمناقشة، حيث إن بعض الشعراء الذين اشتهروا بالخروج عن النص من خلال التصاريح الإعلامية فضلوا ان تنتقل مشاكلهم معهم الى هناك تحديدا، حيث يشترك عدد كبير من الشعراء والإعلاميين في مجموعات شعرية تهدف الى الالتقاء وتبادل الأحاديث الأدبية والقصائد فيما يشبه المنتدى الشعبي لهم، ولأن «بوطبيع ما يجوز عن طبعه» يظهر بينهم من يستعرض ويحاول الانتقاص من زملائه من خلال إظهار نفسه انه الأشهر والأقدر شعريا والأكثر متابعة وجماهيرية، تصرفات وأقوال لا تبدو منه عبر حسابه تويتر، ولكنه يشتهر بها من خلال «واتساب»، لذلك تم «إبعاد» عدد كبير من الشعراء من هذه التجمعات نظير ما بدر منهم تجاه زملائهم الامر الذي جعل مشرفي او منشئي القروبات في حيرة من أمرهم في كيفية ارضاء الشعراء وتجنب حدوث مشاكل في مجموعة الهدف من إنشائها استغلال الإعلام الجديد فيما يفيد من خلال التواصل واختصار المسافات والالتقاء بين الشعراء وسماع جديدهم.
المضحك في الموضوع ان المشاغبين في «واتساب» مؤدبون جدا في تويتر من خلال الطرح والردود والتعليقات التي تصدر منهم، الى درجة ان من يختلف معهم بـ «واتساب» ويتجاوز ضدهم يحترمونه في تويتر ويتكلمون معه بأدب كبير جدا، وكأنه يقول: «الناس يشوفون لا تفضحنا»!! فهم حريصون على احترام بعضهم البعض أمام المتابعين في تويتر في تباين غريب يظهر العقلية الحقيقية للبعض.
وحقيقة كنت شاهدا على مثل هذه المشاكل، وردود الأفعال، لذلك اقول: كان الله في عون مشرف مجموعة للشعراء، خصوصا اذا كان فيهم من يحمل مثل هذه الصفات.
