* هل يجوز الاكل من ذبائح تارك الصلاة عمدا؟ علما بانه اذا اخبر بذلك احتج بانه كان ينطق بالشهادة كيف العمل اذا لم يوجد اي جزار يصلي؟
ـ الذي لا يصلي لا تؤكل ذبيحته هذا هو الصواب لقول النبي صلى الله عليه وسلم (بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة) اخرجه مسلم في صحيحه عن جابر بن عبدالله الانصاري رضي الله عنهما وقول الرسول عليه الصلاة والسلام: (العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر) اخرجه الامام احمد واهل السنن الاربع باسناد صحيح من حديث بريدة بن الحصيب الاسلمي رضي الله عنه وقوله صلى الله عليه وسلم (رأس الامر الاسلام وعموده الصلاة) اخرجه الامام احمد والترمذي باسناد صحيح عن معاذ عن جبل رضي الله عنه فكل شيء سقط عموده لا يستقيم ولا يبقى ومتى سقط العمود سقط ما عليه وبذلك يعلم ان الذي لا يصلي لا دين له ولا تؤكل ذبيحته واذا كنت في بلد ليس فيها جزار مسلم فاذبح لنفسك واستعمل يدك فيما ينفعك او التمس جزارا مسلما ولو في بيته حتى يذبح لك وهذا بحمد الله ميسر فليس لك ان تتساهل في الامر وعليك ان تنصح هذا الرجل بان يتقى الله وان يصلي وقوله: انه يكتفي بالشهادتين غلط عظيم فالشهادتان لا بد معهما من حقهما لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (امرت ان اقاتل الناس حتى يشهدوا ان لا اله الا الله واني رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فاذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحق الاسلام وحسابهم على الله) متفق على صحته. فذكر الصلاة والزكاة مع الشهادتين وفي اللفظ الاخر (امرت ان اقاتل الناس حتى يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوا: لا اله الا الله عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم على الله) والصلاة من حقها والزكاة من حقها فالواجب على المؤمن ان يتقي الله والواجب على كل من ينتسب الى الاسلام ان يتقي الله ويصلي الصلوات الخمس ويحافظ عليها وهي عمود الاسلام وهي الركن الاعظم من اركان الاسلام بعد الشهادتين من ضيعها ضيع دينه ومن تركها خرج عن دينه نسأل الله العافية هذا هو الحق والصواب. وقال بعض اهل العلم: انه لا يكون كافرا كفرا اكبر بل يكون كفره كفرا اصغر ويكون عاصيا معصية عظيمة اعظم من الزنا واعظم من السرقة واعظم من شرب الخمر ولا يكون كافرا كفرا اكبر الا اذا جحد وجوبها هكذا قال جمع من اهل العلم و لكن الصواب ما دل عليه قول الرسول صلى الله عليه وسلم ان مثل هذا يكون كافرا اكبر كما تقدم من الاحاديث في ذلك لانه ضيع عمود الاسلام وهو الصلاة فلا ينبغي التساهل بهذا الامر. وقال عبدالله بن شقيق العقيلي التابعي الجليل رضي الله عنه: (لم يكن اصحاب النبي صلى الله عليه و سلم يرون شيئا تركه كفر الا الصلاة) فذكر اجماع الصحابة على ان تارك الصلاة عندهم كافر. نسأل الله العافية فالواجب الحذر والواجب المحافظة على هذه الفريضة العظيمة وعدم التساهل مع من تركها فلا تؤكل ذبيحته ولا يدعى لوليمة ولا تجاب دعوته بل يهجر حتى يتوب الى الله وحتى يصلي نسأل الله الهداية للجميع.
