@ @ في مثل هذه الايام من كل عام يكثر (اللطم) بمعنى انه يكثر المتلثمون الذين يغطون وجوههم.. لانهم مضطرون لترك الشعر من اجل الاضحية لكن (الشيب) يغير شكل الوجه.. وحتى لو فك (اللطمة) لاحتجت دقائق.. لتعرف هذا اوذاك..
@ @ ولست هنا لاتحدث عن قضية الحلق او عدمه.. فتلك قضية شرعية لها فرسانها ولها العلماء والفقهاء.. فقد وضحوا الحكم الشرعي، وغدا واضحا للجميع، وليس القارئ في حاجة الى ان اتحدث عن قضية فقهية هو يعرفها جيدا.. والفتاوى تملأ كل مكان.. حتى الانترنت مليء بها.. وهذا من نعم الله على خلقه ان تكون الاحكام الشرعية واضحة وفي متناول الناس. وقد تصدى لها فقهاء ثقات نطمئن لفتاواهم وآرائهم مثل اعضاء هيئة كبار العلماء واعضاء الافتاء.
@ @ ولست ايضا هنا لاتحدث عن الشيب وكيف غزا حتى الشباب، وكيف صار سوق (الصبغات) رائجا، حتى ان بعض الصيدليات صارت تجعل جدارا كاملا عن اصناف واشكال وانواع الصبغات وطرق استخدامها.
في السنوات الماضية، كان الانسان ـ ذكرا او انثى ـ لايرى الشيب الا بعد الستين، وقد نرى (ابو ثمانين) ونصف شعره اسود وربما اكثر.
@ @ واليوم.. شاب في الخامسة والعشرين نصف شعره ابيض، بل ان كل من جاوز الاربعين في الغالب، فانه يقيم علاقة مع الاصباغ.. حتى بعض الفتيات اللاتي في الجامعة ولم يتزوجن صرن يصبغن، لان الشيب قد غزا الشعر.. وهذا هو الاخر.. (الشيب) في الشباب امر طبي علمي.. ولن اتحدث عنه فله ايضا.. فرسانه من الاطباء والعلماء يوسعونه بحثا.. ويعزونه لسببه الحقيقي.
@ @ لكن موضوعي.. هو اولئك (المتلطمون) المتلثمون الذين هربوا من اعين الناس خوفا من (فشلية) الشعر الابيض.. معللين ذلك لاسباب كثيرة.. اما لان (ضروسه صايلة عليه) واما لانه يعاني الما حادا في اذنه الوسطى.. اويضع يده على حنجرته وهو يخاطبك بلهجة الاشارة (ام..ام) يعني.. حلقه تعبان.. و(البلاء في اللحية اللي تحولت الى عرفجة). وكلها ادعاءات مختلفة.. والسبب.. هو كما ذكر.. الايظهر الشيب امام الناس وتبدأ التعليقات اللاذعة مثل (اثرك كبير؟!) او (وش ها البياض مكبوب عليك طحين) او (وش هاالفقو الابيض).
@ @ ولكن عندما يتم نحر الاضاحي.. ويتم عمل اللازم لهذا الشيب.. تبدأ الابتسامة.. ويتسع الصدر.. ويفك (اللطمة) ولايزول الباس الذي يدعيه على انه مرض.. و (تطيب الضروس) وتبدأ الامور كما صارت سابقا..
@ @ المشكلة في هذا الشأن.. ان بعضهم وكما قال احد المشايخ.. في ترك السنة في هذه العشر ويفعل المعصية.. كيف؟!
@ @ يترك الاضحية.. وهي سنة مؤكدة.. لانه لايستطيع التوقف عن حلق شعر وجهه.. فيرتكب معصية ويترك سنة.. وهي اراقة الدم في يوم النحر.. وفيه فضل عظيم.. ولعلكم تقرأون فتاوى العلماء التي تتحدث عن فضل الاضحية واراقة الدم في ذلك اليوم..
@ @ لعلكم تلاحظون هذه الايام.. كثرة (اللطم) ولعلكم تلاحظون كثرة المتلطمين.
@ @ ولعلكم تسمعون هذه الايام. كثرة الاسئلة عن الاصدقاء والزملاء الهاربين (فلان ما شفناه من ثلاثة ايام.. عسى ما فيه شيء؟)!! وآخر يسأل (فلان.. هو مريض ولا مسافر.. لنا اسبوع ما شفناه)؟!!
والجواب (يوجعه ضرسه) وبعد ذبح الاضحية.. (يزول الباس ويفك اللطمة)..!
